ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους τους αναγνώστες του ιστολογίου καλά Χριστούγεννα και χρόνια πολλά! Μακάρι τα επόμενα Χριστούγεννα να τα γιορτάσουμε στις απελευθερωμένες κατεχόμενες εκκλησίες μας!

Η Τουρκανταρσία του 63-64

Για όσους έχουν ψάξει 1-2 πράγματα παραπάνω, απ’αυτά που δεν διδάσκουν στα σχολεία αφού χαλούν την πολιτική του «καλού παιδιού» των κυβερνώντων, ξέρουν πως οδηγήθηκε η Κύπρος στη τραγωδία του ΄74. Μια σχεδιασμένη ενέργεια προς επίτευξη του «Σχεδίου Επανάκτησης Κύπρου» ήταν και η τουρκανταρσία του 63-64.

Μετά την απόρριψη από τον Τ/κ εκπρόσωπο Φαζίλ Κουτσιούκ το Νοέμβριο του 63, των αλλαγών που πρότεινε ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος στα άρθρα του Συντάγματος της Ζυρίχης του 1960 , τα περίφημα 13 σημεία που ουσιαστικά αναθεώρησαν το Σύνταγμα που έχουμε μέχρι σήμερα, αυτό που επιδίωκαν ήταν μια αφορμή για να εξεγερθούν κατά της νομιμότητας. Και παλαιότερα έδειχνε η Τουρκική μειονότητα στην πλειοψηφία της , ότι δεν ήταν διατεθειμένη να σεβαστεί τα κυρίαρχα δικαιώματα των Ελλήνων του νησιού και με τη στήριξη της Τουρκίας εξοπλιζόταν για να προετοιμαστούν για αυτό που επιδίωκαν.Απορώ σήμερα γιατί κάποιοι συνεχίζουν να επιμένουν στην ανύπαρκτη ελληνοτουρκική φιλία κόντρα στην ιστορία.

Η αφορμή πάρθηκε στις 21 Δεκεμβρίου 1963 όταν αστυνομικοί της Κυπριακής Δημοκρατίας στα πλαίσια της περιπολίας τους, σταμάτησαν για έλεγχο Τούρκους που θεώρησαν ύποπτους αλλά και γιατί υπήρχε έντονη στρατιωτική κίνηση των Τούρκων τις μέρες των γιορτών που όξυνε το κλίμα. Ο Τούρκος αρνήθηκε τον έλεγχο λέγωντας χαρακτηριστικά «Εμένα σε Έλληνα αστυνομικό δε διά τίποτε».Σκεφτείτε αύριο στα πλαίσια μιας Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας αν θα υπάρχει ανάλογη συμπεριφορά. Είμαι σίγουρος πως ναι.

Μετά το νταηλίκι που πήγε να πουλήσει ο Τούρκος μια πόρνη (κυριολεκτικά) Τουρκάλα, η Τζεμαλιέ ειδοποίησε τουρκικό όχλο για να λιντσάρουν τους αστυνομικούς που ήθελαν απλά να κάνουν τη δουλεία τους.Παρά την προσπάθεια των αστυνομικών να κατευνάσουν τους τόνους οι Τούρκοι ήταν Τούρκοι και αφού κλοτσοκόπησαν τον ένα αστυνομικό άρχισαν και οι πρώτες ριπές.Η Τζεμαλιέ και ένας άλλος Τούρκος έπεσαν νεκροί ενώ ο τούρκικος όχλος πιστός στο αγγλοτουρκικό σχέδιο επανάκτησης της Κύπρου πήρε την αφορμή που ήθελε και συνέχισε την ανταρσία όπου διά της βίας των όπλων ξεσπιτώναν πληθυσμούς.

Τότε όλο το φάσμα του πολιτικού χώρου καταδίκασε τα γεγονότα που ουδείς μπορεί να διαψεύσει.Σήμερα τους απενοχοποιούν μοιράζοντας τις ευθύνες, αφού αναφέρονται σε «δικοινοτικές ταραχές» ή «φασαρίες», αφού όροι όπως τουρκανταρσία, χαλούν το πνεύμα της ελληνοτουρκικής φιλίας και το συνεχιζόμενο μέχρι σήμερα «Σχεδίο Επανάκτησης Κύπρου» μέσω μιας Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Τα γραπτά όμως μένουν και ουδείς ξεχνά.

ΠΗΓΗ: ΠΡΩΤΗ ΓΡΑΜΜΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: 47 χρόνια μετά την τουρκική ανταρσία του 1963 δυστυχώς υπάρχουν άτομα τα οποία αναφέρουν ότι την ευθύνη για τα γεγονότα φέρουν τα 13 σημεία του Μακαρίου και ότι την περίοδο εκείνη ήταν οι Έλληνες της Κύπρου που εγκλημάτησαν. Αγνοούν (σκόπιμα;) να αναφέρουν ότι οι Τούρκοι άρχισαν τον εξοπλισμό τους από την πρώτη περίοδο των υπογραφών των συμφωνιών Ζυρίχης-Λονδίνου. Όπως, αγνοούν να αναφέρουν ότι η "αυθόρμητη" εξέγερση τους τους βρήκε εντελώς τυχαία πάνοπλους! Για την ιστορία να αναφέρουμε ότι τα άτομα που θέλουν να φορτώσουν τις ευθύνες της τουρκανταρσίας στους Έλληνες Κύπριους έχουν πρωτοστατήσει στην προσπάθεια για υπερψήφιση του σχεδίου Ανάν και στηρίζουν σήμερα τυφλά τις ενέργειες του Δημήτρη Χριστόφια στις συνομιλίες!

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΝΕΚΡΟΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ ΣΕ ΠΕΔΙΟ ΜΑΧΗΣ

Ο Χαράλαμπος Μούσκος γεννήθηκε στο χωριό Παναγιά, της επαρχίας Πάφου, στις 19 Μαΐου 1932. Γονείς του ήταν ο Γεώργιος και η Αναστασία Μούσκου, είχε έξι αδερφές, την Κυριακού, την Μαρία, την Καλλισθένη, την Ορθοδοξία, την Κλεοπάτρα και την Φανή. Ήταν αγνός οπαδός του Σωματείου ΑΠΟΕΛ και διετέλεσε ένας από τους πρώτους πέντε ομαδάρχες ομάδων δολιοφθορών Λευκωσίας. Είναι ο πρώτος αγωνιστής της θρυλικής ΕΟΚΑ που έπεσε σε μάχη. Μετά την αποφοίτηση του Γυμνασίου, εργάστηκε σε δικηγορικό γραφείο και μετά στο μεταλλείο της Καλαβασού. Ήταν στέλεχος των οργανώσεων ΠΕΟΝ και ΟΧΕΝ. Όταν στη συνέχεια η Αρχιεπισκοπή άνοιξε τυπογραφείο στη Λευκωσία, ο Μακάριος τον τοποθέτησε εκεί, αφού έκανε εξάμηνη εκπαίδευση λινοτυπίστα στην Ελλάδα.

Η δράση του στην ΕΟΚΑ άρχισε με την έναρξη του αγώνα τον Απρίλη του 1955. Η ομάδα του, με αρχηγό τον ίδιο, έλαβε μέρος τη νύκτα της 1ης Απριλίου 1955 σε επίθεση στην Αρχιγραμματεία. Τρεις μήνες μετά συνελήφθη με άλλους, μετά από προδοσία, αφού βρέθηκαν στο σπίτι που νοίκιαζε όπλα και πυρομαχικά. Κατά τη δίκη του αθωώθηκε, γιατί το σπίτι ήταν ξεκλείδωτο και υπήρχε η δικαιολογία ότι μπορούσε να μπει μέσα όποιος ήθελε. Γνωρίζοντας όμως ο ήρωας ότι, με βάση το νόμο της 15ης Ιουλίου 1955 «περί προσωποκρατήσεως», μπορούσε να συλληφθεί και να κρατηθεί χωρίς να του προσαφθεί συγκεκριμένη κατηγορία, έφυγε τρέχοντας από το δικαστήριο, καταδιωκόμενος από αστυνομικούς. Κρύφτηκε στην Αρχιεπισκοπή και, μετά από λίγες μέρες, κατέφυγε, καταζητούμενος πια, στη Βασιλική Κύκκου, όπου έγινε λημέρι ανταρτών, στο οποίο έμεινε για μήνες και ο Αρχηγός της ΕΟΚΑ Γεώργιος Γρίβας Διγενής. Από εκεί πήγε με τους άλλους αγωνιστές στο «Μερσινάκι», όπου η μοίρα τού επιφύλαξε ηρωικό τέλος...

Η μάχη στο Μερσινάκι.

Στις 15 Δεκεμβρίου 1955 σημειώθηκε μια δραματική σύγκρουση της ομάδας του Μάρκου Δράκου με τον εχθρό. Στην τοποθεσία Μερσινάκι στο δρόμο Ξερού-Πόλης Χρυσοχούς, κοντά στους Αρχαίους Σόλους, ο Μάρκος Δρακός μαζί με τους Χαράλαμπο Μούσκο, Ανδρέα Ζάκο, Χαρίλαο Μιχαήλ, Νίκο Ιωάννου, Ανδρέα Πολυβίου και 3 άλλους αγωνιστές ετοίμαζαν ενέδρα εναντίον στρατιωτικής αυτοκινητοπομπής. Κατά το μεσημέρι ναρκοθέτησαν ένα γεφύρι και πήραν θέσεις στο διπλανό ύψωμα, περιμένοντας την ειδοποίηση από τον σηματοδότη. Ξαφνικά όμως, αντιλήφθηκαν ένα στρατιωτικό τζιπ να πλησιάζει και τότε άρχισαν να του βάλλουν. Το μικρό όχημα είχε διαφύγει της προσοχής του σηματοδότη με αποτέλεσμα να μην πυροδοτηθεί η νάρκη. Μετά τους πυροβολισμούς του Μάρκου Δράκου, Χαράλαμπου Μούσκου και Νίκου Ιωάννου και τις χειροβομβίδες του Ζάκου και ενός άλλου αγωνιστή, το όχημα έπεσε στο χανδάκι και ο στρατιωτικός του οδηγός σκοτώθηκε. Οι αγωνιστές βλέποντας το τζιπ ακινητοποιημένο νόμισαν ότι είχε σκοτωθεί και ο ο δεύτερος επιβάτης ο ταγματάρχης Brian Coombe. Έτσι προχώρησαν προς το αυτοκίνητο με πρόθεση να πάρουν τα όπλα των Άγγλων, αλλά ο Coombe, που άρχισε ήδη να ανηφορίζει, άρχισε να τους βάλλει. Ακολούθησε παρατεταμένη ανταλλαγή πυρών. Ξαφνικά εμφανίζεται μπροστά τους ο Εγγλέζος ταγματάρχης και τους καλεί να ρίψουν τα όπλα. Αυτοί αρνούνται να καταισχύνουν τα όπλα τα ιερά με την παράδοση και ο Εγγλέζος τους πυροβολεί. Οι σφαίρες του σκότωσαν τον 27χρονο Χαράλαμπο Μούσκο ξάδερφο του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ και τραυμάτισαν τους Μάρκο Δράκο, Ανδρέα Ζάκο και Χαρίλαο Μιχαήλ.

Ο Μάρκος Δράκος με τραύμα στο κεφάλι παρακινεί τον Ζάκο να δοκιμάσουν να διαφύγουν, αλλά εκείνος του απαντά ότι ήταν τραυματισμένος και δεν μπορούσε να κινηθεί. Στη συνέχεια ο Μάρκος Δράκος επιχειρεί μόνος και κατορθώνει να διαφύγει, ενώ ο Ανδρέας Ζάκος και Χαρίλαος Μιχαήλ συλλαμβάνονται και φυλακίζονται. αφού στην περιοχή έφθασαν σημαντικές στρατιωτικές και αστυνομικές ενισχύσεις, οι οποίες βοήθησαν τον ταγματάρχη Coombe. Ο Χαρίλαος Μιχαήλ συνελήφθη, αν και δεν ήταν τραυματισμένος, γιατί δε θέλησε να φύγει και να αφήσει τον φίλο του τον Ανδρέα Ζάκο. Οι δύο φίλοι τελικά μετά από δίκη παρωδία απαγχονίστηκαν στις 9 Αυγούστου 1956...

Η κηδεία του Ήρωα και η ασέβεια των κατακτητών...

Μόλις ο Διγενής πληροφορήθηκε από την αλληλογραφία τον ηρωικό θάνατο του Χαράλαμπου Μούσκου, τον τραυματισμό του Μάρκου Δράκου και τη σύλληψη των Ζάκου και Μιχαήλ, λυπήθηκε πολύ, αλλά ένοιωσε περήφανος γι΄ αυτούς. Αισθάνθηκε όμως, βαθιά ικανοποίηση όταν διάβασε από το κρησφύγετο του τα αισθήματα αμέριστης συμπαράστασης του Κυπριακού λαού προς τον αγώνα της ηρωικής ΕΟΚΑ. Το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου ήταν η μέρα της κηδείας του Χαράλαμπου Μούσκου. Το φέρετρο του ηρωικού παλικαριού τυλιγμένο με τη Γαλανόλευκη και καλυμμένο με λουλούδια και στεφάνια, μεταφέρθηκε από το Νοσοκομείο της Παντάγιας στη Λευκωσία, συνοδευόμενο από νεκρική πομπή 5 χιλιομέτρων! Πλήθη λαού και στις δυο μεριές του δρόμου απ΄ όπου κι αν περνούσε το φέρετρο με τη σορό του Χαράλαμπου, γονάτιζαν και κάνοντας τον σταυρό τους ορκίζονταν Ένωση Ή Θάνατο. Με πείσμα αρνήθηκαν να υπακούσουν την απαγόρευση των Άγγλων να μην ακολουθήσουν το φέρετρο του ήρωα από την Εκκλησία της Φανερωμένης, όπου έγινε η νεκρώσιμη ακολουθία, προς το νέο κοιμητήριο Λευκωσίας, με αποτέλεσμα να προκληθούν αιματηρές συγκρούσεις στη Λευκωσία.

Παρά τις καταρρακτώδεις βροχές και τις αυστηρές προειδοποιήσεις της Αστυνομίας ο λαός τίμησε τον ήρωά του. Οι Βρετανοί δεν σεβάστηκαν ούτε τον νεκρό ούτε τα θρησκευτικά σύμβολα. Χρησιμοποίησαν βία, έριξαν δακρυγόνα και επιτέθηκαν με ρόπαλα κατά της νεκρικής πομπής. Συγκεκριμένα, μετά από την ακολουθία στην εκκλησία Φανερωμένης, και ενώ ο νεκρός, υπό δυνατή βροχή και στα χέρια συγγενών, φίλων και συναγωνιστών του μεταφερόταν στο κοιμητήριο, Άγγλοι στρατιώτες ανέκοψαν την πομπή στην Πλατεία Μεταξά (Ελευθερίας σήμερα) και προσπάθησαν να τη διαλύσουν. Για το σκοπό αυτό έριξαν δεκάδες δακρυγόνα, ο κόσμος σκορπίστηκε, οι μεταφέροντες το νεκρό κινδύνεψαν και, τελικά, πήραν τη σορό του από το φέρετρο και τρέχοντας τον απομάκρυναν και τον μετέφεραν στο κοιμητήριο, όπου και τον έθαψαν, σκεπάζοντάς τον με την ελληνική σημαία. Οι "δυνάμεις ασφαλείας" βλέποντας την αποφασιστικότητα του λαού να θάψει με τιμές τον ήρωά του, λύσσαξαν. Και αφού δεν μπορούσαν να κάνουν κάτι άλλο για να αποτρέψουν την παλλαϊκή συγκέντρωση, ξέσπασαν στον τάφο του ήρωα (εικόνα).

Η γαλανόλευκη, που ενσάρκωνε την Ελλάδα, την οποία είχε πάντα στην καρδιά του και για την οποία αγωνιζόταν, αποτέλεσε το σάβανό του. Η Κύπρος μας σήμερα εξακολουθεί να δοκιμάζεται. Και σήμερα όπως και τότε, όπως και πάντα, η μαχητικότητα της νεολαίας είναι η μόνη σανίδα σωτηρίας. Ο Χαράλαμπος έπεσε ηρωικά αφήνοντας σ’ εμάς και στις επερχόμενες γενιές το δίδαγμα ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες. Όταν, μάλιστα, είναι Έλληνες, όπως ο Μούσκος, αφήνουν διαχρονική τη διδαχή ότι πρέπει να γίνουμε «πολλώ κάρρονες τούτων».

Πηγή: ΑΠΟΕΛΛΑΣ

Με μπροστάρη τον Νεοκλή Συλικιώτη, βάλθηκαν να μετατρέψουν την Κύπρο σε Βαβέλ

Είναι πασιφανές πια, ότι μας κυβερνούν "παγκοσμιοποιημένοι ηγέτες" που βάλθηκαν με τις ελκυστικές παροχές στους διάφορους "αιτητές" αλλοδαπούς, να μετατρέψουν την Κύπρο σε Βαβέλ (Σιγκαπούρη του Βασιλείου ή Βαβέλ του Χριστόφια, για μας το ίδιο κάνει…, η Κύπρος αφελληνίζεται ανεπιστρεπτί). Τα "διεθνιστικά μυαλά" κάποιων που διακατέχονται από δήθεν ανθρωπιστικά αισθήματα, δεν φαίνεται να αντιλαμβάνονται το κόστος που θα πληρώσει η μικρή και ημικατεχόμενη Κύπρος στην περίπτωση που το "όραμα" τους αυτό, πάρει σάρκα και οστά.

Δυστυχώς, ακολουθούμε τα βήματα της Ελλάδας, η οποία με την ανεξέλεγκτη εισροή δύο και πλέον εκατομμυρίων αλλοδαπών, κινδυνεύει να μετατραπεί σε "χωνευτήρι" των λαθρομεταναστών (με την εύνοια βέβαια των Ευρωπαίων "εταίρων", που έτσι την βγάζουν αυτοί καθαροί). Με την πολιτική τους, οι κυβερνώντες ουσιαστικά υπηρετούν τα σχέδια που έχουν εκπονήσει οι εχθροί μας, που στοχεύουν στον αφελληνισμό της Κύπρου. Δεν πρέπει άλλωστε να ξεχνούμε ότι η πλειοψηφία των λαθρομεταναστών διοχετεύεται από τα κατεχόμενα, γιατί η ίδια η Τουρκία ευνοεί την ύπαρξη ενός μουσουλμανικού προγεφυρώματος στις ελεύθερες περιοχές.

Δεν μας φτάνουν δηλαδή... ο εποικισμός των κατεχομένων, ο κατοχικός στρατός, η υπογεννητικότητα και το δημογραφικό, που εξελίσσεται σε μείζων ζήτημα. Θα πρέπει να κατακλυστούν και οι ελεύθερες περιοχές από άλλου είδους έποικους, τους οποίους, επειδή είμαστε διεθνιστές και ανθρωπιστές, θα πρέπει να πληρώνουμε πλουσιοπάροχα, για να προσελκύσουμε κι άλλους. Ίσως… (είναι θλιβερό, αλλά ακούγεται κι αυτό), να στοχεύουν οι κυβερνώντες στην μαζική νομιμοποίηση των λαθρομεταναστών προς άγραν ψήφων, φρονώντας ότι οι αλλοδαποί θα δώσουν την ψήφο τους, (σε ποιους άλλους;) στους "προοδευτικούς" που τους νομιμοποίησαν (θυμίζουμε την εικόνα του Πακιστανού που πανηγυρίζει για τη νίκη του ΠΑΣΟΚ στην Μητέρα Πατρίδα). Εκεί τελικά στοχεύει η περίφημη "μεταναστευτική, του Συλικιώτη Πολιτική";

Τελικά, όλοι φαίνεται να αναγνωρίζουν το πρόβλημα, εκτός από τον κ. Συλικιώτη και την Κυβέρνηση. Και ΝΑΙ, πρόκειται για μεγάλη πρόκληση να βλέπει κανείς "αιτητές ασύλου", "λαθρομετανάστες","πολιτικούς πρόσφυγες", να γυροφέρνουν ανέμελοι στις υπεραγορές, αδειάζοντας τα ράφια με τα επιδόματα που εμείς πλουσιοπάροχα τους παρέχουμε, (αφού δεν έχουν ανάγκη να δουλέψουν εφόσον τα κορόιδα πληρώνουν για την "πέντε αστέρων διαμονή"). Είναι πρόβλημα να αναλογίζεται ο φτωχός κι ο μεροκαματιάρης, σε περίοδο κρίσης την προνομιακή μεταχείριση των αλλοδαπών, την στιγμή που αρκετοί από τους ντόπιους έχουν φτάσει στα όρια της φτώχιας.

Μου έκανε πάντως μεγάλη εντύπωση η προσπάθεια που κατέβαλε σε άρθρο του («Ο ρατσισμός πλήττει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια»), ο Υπουργός για να ταυτίσει συγκεκριμένο αρθρογράφο και τους όσους αντιδρούν στην πολιτική του… «δώστα όλα στους αλλοδαπούς για να γίνουμε μειοψηφία στην ίδια μας την πατρίδα», με τον ρατσισμό και την ξενοφοβία, εκμεταλλευόμενος το γνωστό ατυχές συμβάν του ξυλοδαρμού ενός Νιγηριανού στην Λευκωσία. Οι πολίτες οφείλουν να έχουν τα μάτια ανοιχτά για να αντισταθούν στην προπαγάνδα των διαφόρων (κυβερνητικών και άλλων) νεοταξικών "προστατών" των αλλοδαπών.

Δεν είμαστε ρατσιστές, ούτε ξενόφοβοι, κ. Συλικιώτη. Το μόνο που επιθυμούμε είναι να αφεθούμε να ζήσουμε ως Έλληνες με αξιοπρέπεια στο νησί μας και να μεγαλώσουμε τα παιδιά μας στην Χριστιανική Κύπρο (αυτήν που απέμεινε προς το παρόν, γιατί με την Διζωνική για την οποία "αγωνίζεται" η κυβέρνηση και οι λοιποί συνοδοιπόροι της, ολόκληρη η Κύπρος είναι που χάνεται). Δεν ασπάζονται όλοι τις θεωρίες σας που λένε ότι… «…πατρίδα όλων μας, είναι η γη». Η πατρίδα η δική μας είναι η Κύπρος και αυτήν προσπαθούμε να προστατεύσουμε αντιδρώντας στην πολιτική σας που θα μετατρέψει την Κύπρο σε Λίβανο (αν αφεθείτε ανενόχλητοι να συνεχίσετε το… "έργο" σας). Στην Κύπρο δεν υπήρχε μέχρι τώρα ξενοφοβία και ρατσισμός. Δείτε πώς αντιμετωπίζονται οι αλλοδαποί που βγάζουν τίμια, με τον ιδρώτα τους, το ψωμί τους στο νησί μας. Προσέξτε να μην είσαστε ΕΣΕΙΣ και η κυβέρνησή σας κ. Συλικιώτη, η αιτία για την γένεσή και την ανάπτυξη των φαινομένων αυτών.

Πανίκος Ελευθερίου, Άσσια – Κατεχόμενη Αμμόχωστος

Σημείωση ιστολογίου: Το κείμενο αυτό γράφτηκε στις 9 Αυγούστου. Και όμως παραμένει ακόμη πολύ επίκαιρο!

Οι Λαρνακείς αντιδρούν στην λαθρομετανάστευση!

Ομάδα Πολιτών της Λάρνακας διοργάνωσε εκδήλωση διαμαρτυρίας ενάντια στην λαθρομετανάστευση. Η εκδήλωση αυτή σημείωσε μεγάλη επιτυχία. Στην πλατεία Ευρώπης συγκεντρώθηκαν άνω των 500 ατόμων που αντιδρούν στην ραγδαία αύξηση του αριθμού των λαθρομεταναστών και αιτητών πολιτικού ασύλου στην Κύπρο. Στην Λάρνακα μάλιστα, το πρόβλημα είναι ακόμη μεγαλύτερο σε σχέση με τις υπόλοιπες πόλεις της Κύπρου.

Στην εκδήλωση παρεβρέθηκαν άτομα όλων των πολιτικών αποχρώσεων (ακόμη και ΑΚΕΛικοί) και όλων των κοινωνικών βαθμίδων (από ισχυρά οικονομικούς παράγοντες μέχρι χαμηλοεισοδηματίες). Όλοι μαζί ενώθηκαν έχοντας τους ίδιους προβληματισμούς και τις ίδιες ανησυχίες! Στην εκδήλωση βρέθηκαν και διάφοροι Βουλευτές και υποψήφιοι των επόμενων εκλογών! Με εξαίρεση τον βουλευτή Ζαχαρία Κουλία που έδειξε επανελημμένα την αντίθεση του στην λαθρομετανάστευση, η παρουσία των υπόλοιπων πολιτικών αντρών σχολιάστηκε αρνητικά από τους παρεβρισκομένους.

Αρχικά, η εκδήλωση είχε την μορφή καθιστικής σιωπηλής διαμαρτυρίας με το άναμμα κεριών. Στην συνέχεια αυθόρμητα, οι πλειοψηφία των πολιτών προχώρησε σε σιωπηλή πορεία με τερματισμό την εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Σημειώνουμε ότι η περιοχή γύρω από τον ιστορικό ναό τείνει να γκετοποιηθεί από τους μουσουλμάνους πολιτικούς πρόσφυγες που έχουν κατακλήσει τα γύρω υποστατικά! Η εκδήλωση έκλεισε με τους παρεβρισκομένους να ψέλνουν τον Εθνικό Ύμνο.

ΥΓ. Η απόλυτα ειρηνική εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε χθες στην Λάρνακα αποδεικνύει ακόμη μια φορά, πως σκηνοθετήθηκαν από τους επαγγελματίες αντιρατσιστές του ΚΙΣΑ τα επεισόδια που σημειώθηκαν προ εβδομάδων στις Φοινικούδες!

Υποστολή της Ελληνικής Σημαίας στην Εθνική Φρουρά... Πού πάμε;

Πολιτική υπόσταση έλαβε το ζήτημα των καταγγελιών της επαναλαμβανόμενης υποστολής της ελληνικής σημαίας από στρατόπεδα της Εθνικής Φρουράς και πεδία βολής. Ακόμα, άλλες καταγγελίες αφορούν την αφαίρεση των διακριτικών εθνικών συμβόλων από τα σακίδια ασκήσεων των ΛΟΚ. Το θέμα ηγέρθη κατά τη συζήτηση του προϋπολογισμού του Υπουργείου Άμυνας.

Από ανάληψης της εξουσίας Χριστόφια, οι κυβερνώντες τρέμουν κάθε τί προάγει την ελληνική εθνική ταυτότητα των Κυπρίων, μεθοδικά δε, δρουν στο στράτευμα με την αφαίρεση των εθνικών συμβόλων, την απαγόρευση αντικατοχικών συνθημάτων (με το χαρακτηρισμό ως «ρατσιστικά») και την κατάπτωση του εθνικού και ηθικού φρονήματος των κληρωτών στρατιωτών και μόνιμων στελεχών της Εθνικής Φρουράς.

Αλήθεια, πού πάμε; Από την Παιδεία, μέχρι τη δημόσια ραδιοτηλεόραση και την Άμυνα της πατρίδας μας, το ΑΚΕΛ εδραιώθηκε τόσο, που περνά τα ψευδοεπαναπροσεγγιστικά του ιδεολογήματα. Με ποιο φρόνημα θα πολεμήσουν οι φαντάροι μας, όταν το κατεστημένο έχει επιβάλει στη συνείδησή τους το βόλεμα, τις πελατειακές σχέσεις και την καθίζηση των εθνικών ιδεών;

Η κυβέρνηση δε σέβεται ούτε τους αγώνες της Εθνικής Φρουράς, ούτε το ρόλο που επιτελεί.

Για την ιστορία, να αναφέρουμε ότι η Ε. Φ, την οποία το ΑΚΕΛ καθυβρίζει με την καθημερινή του πολιτική πρακτική, ιδρύθηκε το 1964, κατά την περίοδο της στρατιωτικής τουρκανταρσίας των «αδελφών» Τουρκοκυπρίων και στα πλαίσια του Σχέδιου Αμύνης Κύπρου υπό τον Αρχηγό της ΑΣΔΑΚ (Ανωτάτη Στρατιωτική Διοίκηση Αμύνης Κύπρου), Στρατηγό Γεώργιο Γρίβα.

Η μαχητές της Εθνικής Φρουράς και της Ελληνικής Δύναμης Κύπρου έδωσαν το αίμα τους για την Ελευθερία της Κύπρου, τόσο στις μάχες του 1964, όσο και στην τουρκική εισβολή του 1974. Η Ιδέα της Ελλάδος και της Ενώσεως ήταν ο καθοδηγητικός φάρος των σύγχρονων ηρώων του Κυπριακού Ελληνισμού, απέναντι στα διχοτομικά σχέδια της Τουρκίας.

Ντροπή στο ΑΚΕΛ και σε όσους ανέχονται την υποστολή της σημαίας μας από τα στρατόπεδα. Γι΄αυτούς, έχει έτοιμη και διαχρονική απάντηση ο Στρατηγός Γεώργιος Γρίβας:

«Θέλωμεν την Ένωσιν, διότι είμεθα Έλληνες την συνείδησιν και την καταγωγήν. Θέλωμεν την Ένωσιν, διότι αυτό ήτο το όραμα ολοκλήρων γενεών. Αυτό όμως δεν είναι απλώς ιδεαλισμός, αλλά κάτι το οποίον εμπίπτει και εις τον ρεαλισμόν. Διότι οι λαοί, οι οποίοι λησμονούν τα εθνικάς υποθήκας, λησμονούν την καταγωγήν των, σιγά σιγά φθίνουν, μαραίνονται και υποκύπτουν εις την δύναμιν του ισχυροτέρου, του κατακτητού...» (ομιλία στη Βουλή των Αντιπροσώπων, 06 Ιουλίου 1964).

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

Ας σώσουμε τον Παναθηναϊκό μας!

Εδώ και λίγους μήνες ο Ερασιτέχνης Παναθηναϊκός περνά ίσως την πιο δύσκολη περίοδο της ιστορίας του. Τα τεράστια χρέη που έχει το σωματείο μας δεν επιτρέπει στα διάφορα τμήματα που ελέγχει να φτιάξουν το σύνολο που θέλουν αλλά και τους δημιουργεί επιπλέον προβλήματα, τα οποία και δυσχαιρένουν το έργο των αθλητών μας.

Οι συνεχείς παραιτήσεις, οι προσφυγές νυν και παλαιών αθλητών αλλά και η συνεχόμενες αποχές από απλήρωτους αθλητές δεν ταιριάζει με το πρεστίζ του μεγαλύτερου συλλόγου της Ελλάδας! Η λύση πρέπει να βρεθεί άμεσα και να σταματήσει αυτή η ξεφτίλα για το σωματείο μας.

Όλοι οι οπαδοί του Παναθηναϊκού θα πρέπει να γραφτούμε μέλη στον Ερασιτέχνη και μέσω της μικρής μηναίας εισφοράς μας να δώσουμε ανάσα στην αγαπημένη μας ομάδα. (πως μπορούμε να γίνουμε μέλη) Ταυτόχρονα, είναι επιβεβλημένη η χρηματοδότηση του συλλόγου από διάφορους ισχυρά οικονομικούς παράγοντες που υποστηρίζουν την ομάδα! Εξάλλου, ο Ανδρέας Βγενόπουλος όταν δημιούργησε την Π.Ε.Κ. υποσχέθηκε την γιγάντωση και του Ερασιτέχνη. Μέχρι τώρα η προσφορά τους στον Ερασιτέχνη είναι μηδαμινή!

Ελάχιστη είναι και η οικονομική προσφορά των υπολοίπων μεγαλομετόχων της ΠΑΕ και της ΚΑΕ. Φωτεινές εξαιρέσεις η πρόσφατη χορηγία του Δημήτρη Γιαννακόπουλου και οι αθλητές-δώρα του Νικόλα Πατέρα στο τμήμα της υδατοσφαίρισης.

Όλοι μαζί μπορούμε να σώσουμε τον Παναθηναϊκό μας και να τον δούμε σύντομα να πρωταγωνιστεί σε όλα τα αθλήματα σε Ελλάδα και Ευρώπη.

Ύπουλη επίθεση φίμωσης προς την ιστορία την ιδεολογία και τον πρόεδρο του ΔΡΑΣΙΣ Κ.Ε.Σ.

Στις 29.11.2010 και ώρα 16:00, στην παρουσία τριών γυναικών και δύο πρωτοετών φοιτητών, τα πρωτοπαλίκαρα του Φ.Κ.Κ. Μετώπου Αθήνας (Ε.ΛΑ.Μ) εισήλθαν στο οίκημα της μοναδικής, αγνής, αντιομοσπονδιακής παράταξης της Αθήνας και κτύπησαν τον πρόεδρο του ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ.

Του άνανδρου αυτού κτυπήματος, προηγήθηκε ένα άλλο περιστατικό. Την προηγούμενη μέρα (28.11.2010 η ώρα 23:30) οι ίδιοι ΄΄πατριώτες΄΄, μπήκαν στο οίκημά μας και με απειλητικές διαθέσεις στην θέα τριών γυναικών, άρχισαν να πετούν και να σπάνε πράγματα.

Έχει καταστεί σαφές πλέον, μετά και τα τελευταία γεγονότα, ότι παίζεται ένα βρώμικο παιχνίδι με πολιτικές σκοπιμότητες, εναντίον του αντιομοσπονδιακού χώρου. Αυτό δεν μας αφήνει η 43 χρονών ιστορία μας να το επιτρέψουμε. Γι αυτό σας ενημερώνουμε ότι θα λάβουμε κάθε απαραίτητο μέτρο, εντός πάντοτε νομίμων πλαισίων, ώστε να τιμωρηθούν παραδειγματικά οι ένοχοι. Ο Έλληνας γεννήθηκε ανυπότακτος. Το ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ. δεν πρόκειται να γίνει πιόνι κανενός.

Αυτοί που κτυπούν το κίνημά μας, από όποιο χώρο και να προέρχονται, πρέπει να έχουν κατά νού ότι το ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ. δεν κλείνει. Το κίνημά μας δεν είναι μαγαζί. Το ΔΡΑΣΙΣ είναι άυλο, είναι Ιδέα.

ΔΡΑΣΙΣ Κ.Ε.Σ.

Έκθεση του Γ.Γ ΟΗΕ: απόν αντρέπεται, ο κόσμος ούλλος εν δικός του.

Δόθηκε αργά, το βράδυ της Τετάρτης στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ η εξαμηνιαία έκθεση του Γ. Γ. για το Κυπριακό. Όλα τα κόμματα πλην του ΑΚΕΛ εκδήλωσαν τη δυσαρέσκειά τους για το περιεχόμενο, αλλά για όσους βλέπουν τις εξελίξεις καθαρά και αντικειμενικά, το περιεχόμενο της Έκθεσης ήταν αναμενόμενο και αντικατοπτρίζει δύο συσχετιζόμενες μεταξύ τους συνιστώσες: 1) την τάση των Μεγάλων Δυνάμεων να συγκλίνουν προς τα τουρκικά συμφέροντα, και 2) την ανεπάρκεια της ελλαδοκυπριακής πολιτικής στο Κυπριακό.

Συγκεκριμένα, η Έκθεση “διαφωτίζει” την κοινή γνώμη για την φιλοτουρκική της προσέγγιση, έστω κι αν δημόσια, ο Μπαν Κι Μουν αυτοπαρουσιάζεται ως εκπρόσωπος της διεθνούς δικαιοσύνης. Η προσέγγιση είναι φιλοτουρκική και ανθελληνική, επειδή εξισώνεται ο θύτης με το θύμα, και επιχειρείται η «μέση οδός», δηλαδή η απαίτηση για περαιτέρω παραχωρήσεις εκ μέρους της ελληνικής πλευράς.

Eπισημαίνω και κατακρίνω ορισμένα σημεία της Έκθεσης:

1) Αναφερόμενος στην επόμενη Τριμερή Συνάντηση του Ιανουαρίου, ο Μπαν Κι Μουν τονίζει: «Αυτή τη φορά, οι ηγέτες θα πρέπει να είναι πλήρως προετοιμασμένοι με ένα πρακτικό σχέδιο για το ξεπέρασμα των σημαντικών σημείων διαφωνίας που απομένουν». Όπως και να ερμηνευτεί η φράση του Γ.Γ, ο Ιανουάριος αποτελεί χρονοδιάγραμμα, που μέχρι τότε θα πρέπει να έχει καταρτιστεί το βασικό σχέδιο λύσης. Δυστυχώς, ο Πρόεδρος Χριστόφιας αναιρείται (και πάλι), εφ’ όσον αρνείται την ύπαρξη χρονοδιαγραμμάτων. Εξ’ άλλου, το πρόβλημα, δεν είναι το χρονοδιάγραμμα αυτό καθ’ εαυτό, αλλά το περιεχόμενο της λύσης το οποίο διαπραγματευόμαστε!

2) Ο Μπαν Κι Μουν (εκ)βιάζει χρονικά την ελληνική πλευρά, επικαλούμενος τη σημασία να εξευρεθεί η λύση πριν το Μάιο: «...η ανησυχία μου είναι πως το πολιτικό περιβάλλον στο δεύτερο τρίμηνο του 2011, πιθανότατα δεν θα είναι υποβοηθητικό για εποικοδομητικές διαπραγματεύσεις, λόγω των κοινοβουλευτικών εκλογών στο νότο το Μάιο και των εκλογών που θα διεξαχθούν στην Τουρκία τον Ιούνιο...». Μάλιστα, η Κυπριακή Δημοκρατία μετεξελίχθηκε δια στόματος του Γ.Γ του ΟΗΕ σε «Νότο»!!

Αυτά είναι τα αποτελέσματα της ψευδοεπαναπροσεγγιστικής πολιτικής των «δικοινοτικών συνομιλιών». Αυτά είναι τα «συντροφικά» μαχαιρώματα του Ταλάτ, που αλώνιζε την Ευρώπη, ενώ ο «δικός μας» ο Χριστόφιας τον υποστήριζε στις «εκλογές» του ψευδοκράτους. Μέχρι και σήμερα, ο Έρογλου πραγματοποιεί διεθνείς συναντήσεις, αλλά για το Χριστόφια, ούτε γάτα, ούτε ζημιά! Ιδού τα αποτελέσματα της πολιτικής των δείπνων στο Κελλάκι και στην κατεχόμενη Λευκωσία...


3) Ο Γ.Γ. ζητά τη λήψη μέτρων από τους ηγέτες «για βελτίωση της ατμόσφαιρας στην κοινή γνώμη». Δηλαδή κε Μουν, αυτά που γράφουμε και αυτά για τα οποία ανησυχούν οι Έλληνες Κύπριοι δυσχεραίνουν την ατμόσφαιρα;

Πόση ασέβεια στη λαϊκή βούληση του 2004! Και επιτέλους, δεν υπάρχει η στοιχειώδης κατανόηση των ανησυχιών μας, εμάς, που υποστήκαμε την τουρκική εισβολή, που χάσαμε τους ανθρώπους μας, το βιος μας και τη γή μας; Πρέπει δηλαδή, κατά τον κ. Μπαν να υποστούμε σαν αρνιά και πάλιν τις τουρκικές θηριωδίες, αποδεχόμενοι μια λύση – διάλυση, υπό τη μογγολική επικυριαρχία; Για όλα αυτά όμως, φταίει πρωτίστως ο κ. Χριστόφιας, που δε χάνει ευκαιρία να κατηγορεί τους αξιοπρεπείς Έλληνες Κύπριους αντιομοσπονδιακούς, ως ακραίους, που επιθυμούν τη διχοτόμηση! Έτσι δεν είναι;;

4) «...αν και υπάρχει εμπιστευτικότητα στις συνομιλίες, εντούτοις οι δυο ηγεσίες θα πρέπει να προχωρήσουν μπροστά...». Μυστικές συνομιλίες, ερήμην του λαού λοιπόν, που θα κληθεί να τις επικυρώσει με δημοψήφισμα!
Αυτή είναι η «δημοκρατική» λύση «κυπριακής ιδιοκτησίας», τόσο «δίκαιη», που δεν πρέπει να γνωρίζουν οι Έλληνες – θύματα της εισβολής το περιοχόμενο των συνομιλιών, για να... βελτιωθεί η ατμοσφαιρα στο «Νότο»!

Αυτά εν ολίγοις. Τα πιο πάνω, είναι σημεία που προσβάλλουν τόσο τον κυρίαρχο ελληνικό και ιστορικά δικαιούχο της Αυτοδιάθεσης λαό της Κύπρου, που ανέχεται ηγεσίες σαν αυτή του κ. Χριστόφια: ανεπαρκέστατη και δοσμένη στην ιμπεριαλιστική αγγλοτουρκική συμμαχία. Τα πιο πάνω συμπυκνώνονται στο ουσιαστικό περιεχόμενο της υπό «διαπραγμάτευση» λύσης του Κυπριακού: του διζωνικού-δικοινοτικού περιεχομένου, των δικοινοτικών συνομιλιών, που είτε συμφωνήσουν είτε όχι, το ψευδοκράτος το αναβαθμίζουν και τέλος στην πρόνοια περί διπλών δημοψηφισμάτων (η οποία επισημαίνεται στην Έκθεση του ΓΓ).

Πρέπει να αναιρέσουμε τα διπλά δημοψηφίσματα. Οι Τούρκοι έποικοι είναι παράνομοι, οι δε Τ/κύπριοι παρανομούν. Το δικαίωμα Αυτοδιάθεσης το έχουν μόνο οι νόμιμοι πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας, και αυτοί είναι Έλληνες!!


ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

Σχολιάστε στο eleftheros.apoellas@gmail.com

Ομιλία Χαράς Νικοπούλου στο Δράσις Κ.Ε.Σ.

Πολύ σας ευχαριστώ για την πρόσκληση και κυρίως ευχαριστώ που νέα παιδιά με κάλεσαν να έρθω να μιλήσω να πω πέντε πράγματα.Σαφώς και είμαι φορτισμένη μ’αυτά που είδαμε, τα έχουμε ξαναπεί και στη Κύπρο.Σήμερα δεν θα μιλήσω σε ηλικίες μεγάλες,δεν απευθύνομαι σε εσάς που κάθεστε,αλλά απευθύνομαι σε όλους εσάς που είστε όρθιοι,απευθύνομαι μόνο σε Λεωνίδες, που δεν έχουν φύλο δεν είναι ούτε άντρες ούτε γυναίκες και είναι έτοιμοι να κάνουν το σταυρό τους πριν να πουν το ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ. Όποιος δεν καταλάβει τι έχω πει αυτή τη στιγμή και όποιος παρεξηγήσει, πολύ απλά δεν έχει ένα Λεωνίδα μέσα του.Όποιος καταλάβει είναι έτοιμος να μπει στην πρώτη γραμμή.

Λίγο πολύ το τι γίνεται στη Θράκη τα γνωρίζετε, τα διαβάζετε. Δεν με νοιάζει αν σήμερα μ’ακούσετε ακραία, δεν με νοιάζει αν κάποιοι σπεύσουν και γράψουν αύριο ότι είμαι ακροδεξιά, αλλά θα σας πω ότι πρέπει να λειτουργείτε σαν μια πυξίδα.Η πυξίδα για να δείξει προσανατολισμό πρέπει να κοιτάξει προς τα άκρα στο Βορρά και στο Νότο,στην Ανατολή στη Δύση,στο κέντρο αν σταθείς η πυξίδα γυρίζει.Διαλέξετε λοιπόν που θέλετε να κοιτάτε.Εγώ προτιμάω να κοιτάω στην Ανατολή και όλοι οι άλλοι που είναι στο άλλο άκρο από μένα είναι απλά στη Δύση.Δεν θέλω να χειροκροτάτε θέλω μόνο να καταλαβαίνετε τις σας λέω.Στο κέντρο όποιος στέκεται, όταν θα έρθει ο πρώτος σεισμός και ήδη είμαστε σε σεισμό,δεν θα έχει από πού να πιαστεί,δεν υπάρχουν λαβές στο κέντρο.Στα άκρα άμα σταθείς από κάπου θα βρεις μια λαβή και θα πιαστείς.Οι δικές μας οι λαβές είναι η ιστορία μας.Γύρω γύρω εδώ βλέπετε αγωνιστές μου τους έχει πει και ο Λάζαρος (πρόεδρος του ΔΡΑΣΙΣ Κ.Ε.Σ.). Κάθε φορά που μπαίνω στην τάξησκέφτομαι ότι απέναντι μου έχω εν δυνάμη Έλληνες που θα πολεμήσουν πολύ σύντομα για μένα.Σκέφτομαι πως δεν έχω την πολυτέλεια να καθίσω να τους μάθω για την ελληνοτουρκική φιλία γιατί θα τους πω ψέματα,δεν υπάρχει αυτή η φιλία ο Τούρκος είναι εχθρός και όποιος αυταπατάται ας έρθει στη Θράκη στα πομακοχώρια και ας πάει στη Κύπρο στα κατεχόμενα.Όποιος θέλει να μιλάει για Τούρκους φίλους ας τους βάλει στο σπίτι του να τους φιλοξενήσει.

Αν ίσως για κάποιο προοδευτικό όλα αυτά είναι έξω απ’ τη ζωή του, του κάνω εγώ η ίδια τα εισητήρια να ‘ρθεί μέχρι την Αλεξανδρούπουλη με αεροπλάνο και να τον πάρω δύο ώρες πάνω στο Δέρειο.Στο Δέρειο ο χρόνος αλλάζει,σταματάει και ο τόπος αλλάζει, η θρησκεία αλλάζει και δυστυχώς αλλάζει και το έθνος.

Στο Δέρειο δεν έχεις την πολυτέλεια να λες ότι είσαι Έλληνας γιατί δεν είναι αυτονόητο.

Στο Δέρειο δεν έχεις την πολυτέλεια να λες ότι είσαι Χριστιανός γιατί δεν είναι αυτονόητο.

Στο Δέρειο δεν έχεις την πολυτέλεια να λες ότι το χώμα που πατάς είναι Ελληνικό γιατί δεν είναι αυτονόητο.

Είναι το χωριό που δεν υπάρχει τίποτα αυτονόητο.Υπάρχουν εδώ ανάμεσα μας κάποιοι οι οποίοι έχουνε συμβάλει στο να υπάρχει το ελληνικό στοιχείο στο Δέρειο. Υπάρχουν άτομα εδώ ανάμεσα μας, στους οποίους παρόλο που έχω μιλήσει μερικές φορές άσχημα, τους εκβιάζα μερικές φορές ψυχολογικά για να τους πείσω ότι πρέπει να συνεισφέρουν για κάποια πράγματα στο Δέρειο.Δεν μετάνιωσα ποτέ για ότι κι αν έχω κάνει στο Δέρειο.Εσείς οι νέοι να μην μετανιώνετε για αυτό το πάθος που έχετε μέσα σας.Οι μεγάλοι σας κάνουνε να νιώσετε πως είστε, πάλι θα σας πώ την ίδια λέξη, ακραίοι.Μην τους ακούτε κλείστε τα αυτιά σας και προχωρήστε.Είπε κάτι η κυρία Φωκά διαβάστε την ιστορία.Ακραίος ήταν ο Κολοκοτρώνης;Aκραίος ήταν ο Λεωνίδας;Aκραίος ήταν o Mέγας Αλέξανδρος; Kαι μην χειροκροτήσετε απλά να ακούτε τι σας λέω.

Μην ακούτε τους μεγάλους έχουν φτιάξει ένα παιχνίδι και μας έχουν βάλει μέσα για να παίξουνε το δικό τους παιχνίδι.Φτιάξτε εσείς τους κανόνες, φτιάξτε εσείς το παιχνίδι, διαφορετικά θα περάσουνε 36, 37, 38 και άλλα χρόνια που θα υπάρχει Κύπρος κατεχόμενη, θα γίνονται συνέχεια τέτοιες διαμαρτυρίες κάθε χρόνο 15 Νοεμβρίου και πολύ σύντομα θα μιλάμε για κατεχόμενη Θράκη,πολύ πιο σύντομα απ’ότι φαντάζεστε.

Το 1968 η Ελλάδα, φρόντισε μόνη της να βγάλει τα μάτια μας και να υπογράψει νομοθετικό πρωτόκολο με την ‘’φίλη’’ μας τη Τουρκία, αναγνωρίζοντας ως επίσημη γλώσσα της Τουρκίας και επίσημη γλώσσα για να διδαχτεί μέσα στα σχολεία τα μειονοτικά σχολεία , δηλαδή σχολεία μόνο με μουσουλμάνους, η Τουρκική. Θάψαμε τον πολιτισμό των Πομάκων, θάψαμε τον πολιτισμό των Ρομά των Τσιγγάνων και αγκαλιάσαμε μόνο τους ‘’φίλους’’ μας τους Τούρκους.Ποιό ήταν το αποτέλεσμα;Toυς φερθήκαμε με δημοκρατία,βγάλαμε τις μπάρες,τους δώσαμε άδεια για όπλα για να είναι κυνηγοί,τους δώσαμε άδεια για αυτοκίνητα για να μπορούν να οδηγούν να πηγαίνουν στους γιατρούς,τους δώσαμε τίτλους για να μπορούν να έχουν τη γη δική τους και να έχουν τίτλους στην ιδιοκτησία τους,τους δώσαμε τα πάντα.Και αντί του μάνα; Φαντάζεστε.Αντί του ύδατος; Φαντάζεστε.

Η μόνιμη απειλή που άκουγα συνέχεια απ’τον διευθυντή των μουσουλμάνων στο σχολείο,κάθε φορά που προσπαθούσα να κάνω το αυτονόητο, να φέρω βιβλία στο σχολείο, να κάνουμε τις παρελάσεις που κάνετε όλοι εσείς στα σχολεία σας,να πάμε καμιά εκδρομή που υπήρχαν Έλληνες που βοηθούσαν για να πάμε εκδρομές… ήτανε μια.Μην ξεχνάς ότι είμαστε κυνηγοί και έχουμε όπλα και αμέσως επέμεναν όταν έκανα πως δεν καταλαβαίνω, η επόμενηαπειλή ήταν ότι θα βρεθώ σε χαντάκι.Να είστε έτοιμοι, την απειλή που θα σου κάνει κάποιος να την γυρίσεις πίσω με απειλή.Στην προκειμένη περίπτωση δεν μπορούμε να φερθούμε Χριστιανικά και να γυρίσουμε το μάγουλο απ’ την άλλη.Γιατί οι αριστεροί προοδευτικοί αυτής εδώ της Ελλάδας το παίζουν Χριστιανοί και γυρίζουν το μάγουλο απ’την άλλη χωρίς καν να είναι Χριστιανοί.Ήρθε η ώρα να ισχύσει το ρητό ‘’Μάχαιρα έδωσες, Μάχαιρα θα λάβεις’’,αλλιώς θα χάσουμε και τη Θράκη και θα γίνει όλη η Κύπρος κατεχόμενη,όλη η Κύπρος.

Δεν ξέρω πόσοι μπορείτε να αισθανθείτε αυτά που είδατε απ’την κυρία Φωκά, δεν ξέρω πόσοι μπορείτε να νιώσετε αυτά που έχετε ακούσει παλιά από μένα ή ακόμα και τώρα.Θα σας πω ότι αρκετά χιλιόμετρα από εδώ,αυτή τη στιγμή που εμείς είμαστε εδώ μαζεμένοι και μιλάμε,υπάρχουν 40 Ελληνόπουλα Πομακόπουλα.Τα οποία σήμερα που είναι Κυριακή, στερούνται τη δική μου τη παρουσία και το μάθημα των Ελληνικών που έχουμε κάθε Σαββατοκυρίακο πλέον, για να βρίσκομαι εδώ.Όλα αυτά τα παιδιά ξέρουν σήμερα ότι γίνεται αυτή εδώ η συγκέντρωση και μου είπανε να πας.Αυτά τα παιδιά περιμένουν από μας κάποια πράγματα.Αναλογιστείτε τι είστε έτοιμοι να δώσετε. Γιατί ακούν για Έλληνες, αλλά σπάνια βλέπουν Έλληνες.Μέσα τους έχει μπει η Ελλάδα και ζούνε Ελληνικά.Έχουν φάει ξύλο απ’τους γονείς τους για να λένε ότι είναι Έλληνες,έχουν φάει ξύλο απ’τους γονείς τους για να μαθαίνουνε κρυφά ποιήματα,θα τα δείτε μετά στο βιντεάκι, όχι ποιήματα δύο σειρών,τα δικά μου πομακόπουλα όπως έχετε ακούσει πολλές φορές να τα λέω μάλωναν μεταξύ τους για το ποιός θα πάρει το μεγαλύτερο ποίημα στα Ελληνικά.Τρεις μήνες πριν από κάθε σχολική γιορτή εθνική και τρεις μήνες πριν γιατί η μητρική τους γλώσσα δεν ήταν η Ελληνική δίναμε λεξιλόγιο για να καταλαβαίνουνε τι λένε στα ποιήματα.Το κάθε ένα παιδί θα δείτε από τον τρόπο που λέει το ποίημα,θα δείτε πως το νιώθει.Οι περισσότεροι έχετε δει ένα βιντεάκι στο internet με το Αρνιέμαι το τραγούδι,με τα παιδάκια που είμαστε στο Ιερό του Ιορδάνη,και κάποιοι έχετε χάρει κάποιοι έχετε ανατριχιάσει άλλοι μου έχετε πει ότι έχετε κλάψει.Να σας πω κάτι που δεν μπορείτε να το δείτε γιατί δεν φαίνεται στο βιντεάκι.Αυτά τα παιδιά τραγούδησαν το τραγούδι και έλεγαν ‘’στο Τούρκο αρνιέμαι να δηλώσω υποταγή’’ μπροστά στους εγκάθετους του τουρκικού προξενείου και έλεγα πριν σε φίλους μου ότι έχω 50 φωτογραφίες στο laptop μου από τους εγκάθετους που είναι ανάμεσα στις μανάδες και στους πατεράδες και φωτογραφίζουν τα παιδιά και την προηγούμενη μέρα είχαν πάει στα σπίτια των παιδιών για να απειλήσουν τους γονείς,για να δούνε με τραμπουκισμό τα ίδια τα παιδιά ότι δεν πρέπει να πούνε αυτό το Αρνιέμαι ή κάποια άλλα ποιήματα.Και όμως την επόμενη μέρα πήγαμε περπατώντας απ’τον πίσω το δρόμο και με ρωτούσαν τα παιδιά ‘’κυρία θα έχουμε πρόβλημα;’’. Και όλες οι δασκάλες λέγαμε δεν θα έχεις κανένα πρόβλημα είμαι εγώ εδώ και πήγαν και τραγούδησαν το Αρνιέμαι που βλέπετε εσείς στα βιντεάκια.Ποίος θα ‘χε Έλληνας τα κότσια να κάνει αυτό που κάνουν 10χρονα παιδιά και 10 άτομα από μας.Εμείς νιώθουμε τύψεις όταν λέμε ότι είμαστε Έλληνες γιατί μας βάζουν σε ένα trick οι πολιτικοί και δεν ξέρω και εγώ ποιος άλλος.Αν νομίζετε ότι έχουμε την πολυτέλεια να ντρεπόμαστε γιατί είμαστε Έλληνες ντραπείτε όσο θέλετε.Όταν όμως αύριο ο Τούρκος θα μπει στο σπίτι του καθενός μην κλάψετε.Θα είστε άξιοι της τύχης σας.

Δεν ξέρω κατά πόσο τη συνείδηση μας,την αναπαύουμε κάνoντας τέτοιες συγκεντρώσεις που για κάποιους ίσως είναι και ανώδυνες να έρθουν εδώ και να ακούσουν κάποια πράγματα.Για κάποιους όχι για όλους…Θα σας πω όμως την ίδια συμβουλή που λέω σε όσους πραγματικά εκτιμώ.Χάστε τα πάντα απ’ τον εαυτό σας,έτσι όταν θα μπείτε στην πρώτη γραμμή, να μην υπάρχει να χάσετε κάτι άλλο,οπότε δεν θα μοιάζει τίποτε με θυσία και ο θάνατος θα γίνει πέρασμα για την αθανασία.Σκεφτείτε τι σας λέω,αν έχεις χάσει τα πάντα δεν φοβάσε τίποτα.Μην σας νοιάζει αν χάσετε την δουλειά σας,μην σας νοιάζει τι θα πουν στη δουλειά σας,θα μου πείτε πως θα ζήσουμε; Bρείτε τον τρόπο,βρείτε τον τρόπο.Πάνω από όλα είναι η Πατρίδα και η Θρησκεία.Βρείτε τον τρόπο.Δεν ξέρω πως.Ας με πείτε ακραία, βγείτε στα βουνά,φάτε χόρτα,φάτε σύκα βγείτε στα βουνά, αλλά αυτό το πράγμα αυτή η σκλαβιά που ζούμε μες τις πόλεις, που τώρα για να ρθούμε ψάχναμε ένα Έλληνα για να τον ρωτήσουμε πως πάμε στη Ζωγράφου και Έλληνα δεν μπορούσαμε να βρούμε γιατί ήταν γεμάτο Πακιστανούς εγώ δεν μπορώ να το διανοηθώ.

Αν στη Κύπρο λέμε ότι στη Κύπρο είναι τα κατεχόμενα, κοροϊδεύουμε τους εαυτούς μας.Τα κατεχόμενα είναι εδώ,εδώ και με την αποχή τη δική μας, εμείς θέλουμε να έχουμε τα κατεχόμενα εδώ.Όταν τρέμουμε τη σκιά μας και φοβόμαστε να πούμε ότι θέλουμε να έχουμε Ελληνική Χριστιανική παιδεία μέσα στα σχολεία, η κατοχή είναι εδώ.Αν θέλετε πραγματικά να δημιουργήσετε ένα Ελληνικό στρατό που θα επιτεθεί, πρώτα εσείς οι ίδιοι διαβάστε αυτό που πάλι είπε η κυρία Φωκά.Ενημερωθείτε μάθετε τι πάει να πει να είσαι Έλληνας και τι Ελληνική ιστορία και όσοι έχετε παιδιά πείτε τους την αλήθεια.Πείτε τους τι συμβαίνει στην Ελλάδα και φτιάξτε παιδιά που θα είναι εν δυνάμη βόμβες που θα σκάσουν στα μούτρα των πολιτικών τα επόμενα δέκα χρόνια.

ΠΗΓΗ: ΠΡΩΤΗ ΓΡΑΜΜΗ

Η ΜΑΡΙΑ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ

ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ Η ΑΡΡΩΣΤΙΑ, ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΞΩΣΗ

Μαρία του πόνου και της θέλησης

της Χρύσας Τζανή

Η Μαρία με υποδέχθηκε σε ένα σκοτεινό, ψυχρό δωμάτιο, σε μια μάλλον ανήλια μονοκατοικία της Αγλαντζιάς.

Η μητέρα της μπήκε πρώτη κι άναψε απαλά ένα χαμηλό φως. Το κλιματιστικό έδειχνε 22 βαθμούς, εκείνη κουλουριασμένη κάτω από τα σκεπάσματα κι εγώ, πριν αρχίσω να τουρτουρίζω, έψαχνα λόγια να τη ρωτήσω. Ευγενικό πλάσμα, περήφανο. Έχουμε την ίδια ηλικία και μου μιλούσε στον πληθυντικό. Έχουμε την ίδια ηλικία, σκεφτόμουν, κι εγώ στέκω στα δυο μου πόδια κι εκείνη παλεύει κλινήρης με την αρρώστια. Περήφανα και με προσδοκίες, όσο της επιτρέπει η αρρώστια. «Θέλω να πάρω τη ζωή μου στα χέρια μου, μα εκεί που την παίρνω, μου δίνει μια δυνατή σφαλιάρα και πέφτω δυνατά χτυπώντας κάτω και μετά πάλι όλα από την αρχή. Τον Ιούλιο θα κλείσω τα 25 μου και ακόμα τίποτα δεν πέτυχα όλα αυτά χρόνια, παρά μόνο να μπαινοβγαίνω στα νοσοκομεία επιβαρύνοντας την οικογένειά μου… Ελπίζω να μπορέσω να κάνω και το μεταπτυχιακό μου στην ψυχολογία για να μπορώ και εγώ να προσφέρω κάτι σε τούτη την κοινωνία.. Να μπορώ να φανώ χρήσιμη κάπου…», έγραψε το καλοκαίρι στο προσωπικό της μπλογκ.

Σπάνια αρρώστια

Η Μαρία Δημητρίου πάσχει από τη νόσο του Μπεχτσέτ. Μια σπάνια, εκφυλιστική, αυτοάνοση ασθένεια που εμφανίζεται περίπου σε κάθε 15 ανθρώπους ανά 100.000. Το δεύτερο παιδί μιας πενταμελούς οικογένειας, άρχισε να έχει έντονους πονοκεφάλους από 11 χρονών. Στην αρχή δεν έδωσαν πολλή σημασία, μέχρι που οι πονοκέφαλοι συνοδεύτηκαν από εμετούς και λιποθυμίες και σταδιακή απώλεια όρασης στο αριστερό μάτι. Γύρισε διάφορους γιατρούς, ιδιώτες και κυβερνητικούς, σε Κύπρο και εξωτερικό, ώσπου στα 15 της διαγνώστηκε με τη νόσο. Σύντομα η ασθένεια άρχισε να την πλήττει παντού, οι πονοκέφαλοι έγιναν συχνότεροι κι έρχονταν πια μαζί με θρομβώσεις, προβλήματα στο στομάχι, στα έντερα, στους πνεύμονες, στα νεφρά.

Πλέον, η Μαρία έχει επιληπτικές κρίσεις, αναιμία, ρευματοειδή αρθρίτιδα, σκλήρυνση κατά πλάκας και τη νόσο του Crohn. Εκτός από την πλήρη απώλεια όρασης στο αριστερό μάτι, η Μαρία έχει και μειωμένη όραση στο δεξί μάτι, μερική απώλεια ακοής, μειωμένη γεύση και οσμή, μειωμένη ούρηση, υδρονέφρωση, ταχυκαρδίες, χρόνια εγκεφαλίτιδα. Τον τελευταίο ενάμιση μήνα παίρνει μορφίνη για να αντέξει τους πόνους, αφού τα παυσίπονα δεν της αρκούν.

Έχει εξεταστεί από γιατρούς σε Ελλάδα, Αγγλία και ΗΠΑ, χωρίς να δει σημαντική βελτίωση. Έχει κάνει πολλές παρακεντήσεις, τοποθέτησε δύο φορές βαλβίδα στον εγκέφαλο για να αποσυμπιέζεται, της αφαίρεσαν δύο όγκους από τον εγκέφαλο κ.ά., και πάλι χωρίς αποτέλεσμα. Παρά τα προβλήματα όμως, κατάφερε και πήρε πτυχίο Ψυχολογίας από το Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου, φιλοδοξώντας μελλοντικά να προχωρήσει και σε μεταπτυχιακές σπουδές.

Η έξωση

Η κατάσταση της Μαρίας επιδεινώθηκε τον περασμένο Αύγουστο, όταν η μαγνητική τομογραφία έδειξε πως οι κύστες που είχε από το 2005 στην κοιλιά, τις οποίες κανείς γιατρός δεν ανέλαβε να χειρουργήσει, υπό τον φόβο των επιπλοκών στο χειρουργείο, πλήθυναν και μεγάλωσαν, με αποτέλεσμα να γίνουν μορφώματα. Η νεαρή κοπέλα χρήζει τώρα άμεσης επέμβασης, την οποία όλοι οι γιατροί που τους είδαν, σε Κύπρο, Ελλάδα και Αγγλία, αρνήθηκαν να κάνουν, με αποτέλεσμα να πρέπει να μεταβεί το συντομότερο δυνατόν στην κλινική Mayo, στις ΗΠΑ, η οποία ειδικεύεται στις σπάνιες παθήσεις. Η οικογένειά της, ωστόσο, δεν έχει το εισόδημα για να στηρίξει την αποστολή και την επέμβαση. Η μητέρα της, η κ. Κούλα, έκλεισε το κομμωτήριο που διατηρούσε για να είναι κοντά στην κόρη της στις συχνές κρίσεις που την έπιαναν. Και ο 26χρονος γιος της οικογένειας εργάζεται για να ξεπληρώσει τα χρέη που άφησε στο όνομά τους ο πατέρας τους, όταν τους εγκατέλειψε, πριν τρία χρόνια, έχοντας πρώτα γράψει την εταιρεία στο όνομα του γιου και της μάνας. Έτσι, αυτή τη στιγμή, η μητέρα έχει χρέη από την εταιρεία 400.000 ευρώ, ο γιος 300.000 ευρώ και τρέφονται όλη από τη μειωμένη σύνταξη του καρκινοπαθή παππού της οικογένειας. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, η οικογένεια απειλείται τώρα και με έξωση από το σπίτι της, αφού, μετά από αγωγή τράπεζας για μη πληρωμένα προς αυτήν χρέη, το δικαστήριο κήρυξε, πριν από λίγες μέρες, πτώχευση στη μητέρα.

Μόνοι κι αβοήθητοι

«Δεν έχουμε ένα ίδρυμα πόνου στην Κύπρο», αναφέρει η μητέρα, κ. Κούλα Μιχαήλ, που ζήτησε βοήθεια από το υπουργείο Υγείας, αλλά βρήκε την πόρτα κλειστή, με τον ανώτερο λειτουργό να της απαντά κυνικά στο αίτημά της πως «όλοι θέλουν να πάνε Αμερική…». Η μόνη τους ελπίδα πια, μια κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον ίδιο τον υπουργό και η βοήθεια του κόσμου, αφού ήδη έχουν ανοιχτεί λογαριασμοί στις τράπεζες για τη βοήθειά τους. «Η Μαρία θέλει να ηρεμήσουν οι πόνοι της. Θέλει έστω και λίγη ζωή, αλλά ποιοτική ζωή», μας λέει για την κόρη της, που μου απάντησε λακωνικά στο ερώτημα «τι κάνεις;», «ζω».

Mια άγνωστη ασθένεια που πλήττει τη Μ. Ανατολή

Νόσος που είχε πρωτοπαρατηρηθεί από τον Ιπποκράτη, η ασθένεια Αδαμαντιάδη-Behcet περιγράφηκε πρώτη φορά το 1930 από τον Έλληνα οφθαλμίατρο Βενέδικτο Αδαμαντιάδη και εφτά χρόνια αργότερα, από τον Τούρκο δερματολόγο Hulusi Behcet, στους οποίους οφείλεται το όνομά της (το γεγονός ότι συνήθως φέρει το όνομα μόνο του Behcet αποτελεί σημείο διεθνικής διένεξης των επιστημόνων). Πρόκειται για μια νόσο πολυσυστηματική και περιλαμβάνει αρχικά τρία παράλληλα συμπτώματα, την υποτροπιάζουσα ραγοειδίτιδα, έλκη στο στόμα και έλκη των έξω γεννητικών οργάνων. Επιπλέον, συνοδεύεται συνήθως από προσβολή του δέρματος, των αρθρώσεων και των αγγείων, του κεντρικού νευρικού, του γαστρεντερικού και του αναπνευστικού συστήματος και των νεφρών. Η αιτιολογία της παραμένει άγνωστη, αν και φαίνεται να οφείλεται σε ανοσοπαθολογικούς παράγοντες. Είναι δε πιο συχνή σε χώρες της Μεσογείου, της Μέσης Ανατολής και στην Ιαπωνία, όπου συναντάται σε 14 άτομα ανά 100.000, ενώ στην Τουρκία τα περιστατικά αυξάνονται αντίστοιχα στα 370. Στην Αγγλία αντιθέτως ο επιπολασμός της είναι 0,64/100.000. Πλήττει περισσότερο τους άνδρες και τις ηλικίες 15-25 ετών.

INFO Οι αριθμοί λογαριασμού για συνεισφορά στη Μαρία Δημητρίου, προκειμένου να πραγματοποιήσει την επέμβαση στις ΗΠΑ, είναι οι εξής: Τράπεζα Κύπρου αρ. λογαριασμού CY65 0020 0107 0000 0000 0213 6300 στο όνομα Demetriou Maria - Νέα ΣΠΕ Αγλαντζιάς αρ. λογαριασμού CY14OO7O42100000000020162227 στο όνομα Δημητρίου Μαρία - Ελληνική Τράπεζα αρ. λογαριασμού CY43 0050 0112 0001 1210 5459 1900 στο όνομα DIMITRIOU MARIA.

ΠΗΓΗ: ΠΟΛΙΤΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ:

Όπως είναι φανερό μετά από την άρνηση βοήθειας από το κράτος, η Μαρία χρειάζεται την βοήθεια όλων μας για να μπορέσει να αντιμετωπίσει το μεγάλο πρόβλημα υγείας που την ταλαιπωρεί. Ας δώσει ο καθένας μας όση οικονομική βοήθεια μπορεί.

ΥΓ. Αν η Μαρία ήταν "πολιτικός πρόσφυγας" σίγουρα θα είχε καλύτερη αντιμετώπιση από το κράτος. Σωστά κύριε Συλικιώτη και κύριε Πατσαλίδη;

ΟΥ ΠΕΡΙ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΠΟΙΟΥΜΕΘΑ ΑΛΛΑ ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ

Αντικατοχική εκδήλωση ... με εισιτήριο εισόδου!

Σήμερα το βράδυ το Ευρωπαϊκό Κόμμα διοργανώνει αντικατοχική εκδήλωση αφιερωμένη στα κατεχόμενα χωριά της Κύπρου. Στην εκδήλωση θα τραγουδίσει ο καταξιωμένος Ελλαδίτης καλλιτέχνης Παντελής Θαλασσινός.

Το περίεργο στην εκδήλωση αυτή είναι ότι ο κόσμος που θα αποφασίσει να παρακολουθήσει την εκδήλωση αυτή καλείται να πληρώσει το ποσό των 20 ευρώ! Είναι πραγματικά απαράδεκτο εκδηλώσεις αντικατοχικές να κοστολογούνται σαν απλές καθημερινές συναυλίες!

Τα αφιερώματα στα κατεχόμενα χωριά μας θα έπρεπε να ήταν ανοικτά και προσιτά για τον κόσμο όλων των ιδεολογικών απόψεων. Δεν νοείται ο Κύπριος που θέλει να καταδικάσει το έγκλημα της εισβολής και της συνεχιζόμενης κατοχής να αντιμετωπίζεται σαν πελάτης από κανένα! ΝΤΡΟΠΗ σας κύριοι!

Ελπίζουμε η ηγεσία του ΕΥΡΩΚΟ έστω και την υστάτη να σταματήσει αυτή την πραγματικά ντοπιαστική της ενέργεια!

ΑΝΤΙΚΑΤΟΧΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΡΑΣΙΣ-Κ.Ε.Σ.

Η Ένωση Κυπρίων Φοιτητών ΔΡΑΣΙΣ - Κ.Ε.Σ. διοργανώνει μεγάλη εκδήλωση καταδίκης του ψευδοκράτους στο οίκημα του (οδός Παιανίας 5-7, Ζωγράφου). Θα μιλήσουν οι δασκάλες του Γένους κα Ελένη Φωκά και κα Χαρά Νικοπούλου.

Ημέρα:Κυριακή 14 Νοεμβρίου 2010
Ώρα: 20:00

Ακόμη την Δευτέρα 15 Νοεμβρίου 2010 το ΔΡΑΣΙΣ-Κ.Ε.Σ. καλεί τους φοιτητές της Αθήνας στην μεγάλη αντικατοχική πορεία καταδίκης του ψευδοκράτους, της παράνομης εισβολής και συνεχιζόμενης κατοχής.

Σχετική ανακοίνωση:

27 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από την μέρα που ο Ραούφ Ντενκτάς καταργώντας τις συμφωνίες 77-79 ανακήρυξε στο βόρειο, κατεχόμενο μέρος του νησιού την λεγόμενη «ΤΔΒΚ». Ένα κράτος που ουδείς πλην της Τουρκίας αναγνωρίζει.

Δυστυχώς η πολιτική μας ηγεσία φαίνεται πως ξεχνά τα εγκλήματα της Τουρκίας, το χείριστο όμως όλων είναι ότι οι ξεπουλημένοι πολιτικοί παρασέρνουν μαζί τους και μεγάλο μέρος των πολιτών. Παρόλο που η πράξη της Το...υρκίας να εγκαθιδρύσει δια αποσχίσεως τουρκικό μόρφωμα κρίθηκε καταδικαστέα από την διεθνή κοινότητα η πολιτική μας ηγεσία για λόγους του οποίους ουδείς γνωρίζει τείνει με της θέσει που υιοθετεί να το αναγνωρίσει. Στο σημείο αυτό οφείλουμε να τονίσουμε ότι το ψευδοκράτος αναγνωρίζεται καθημερινά είτε από τους πολιτικούς είτε από πολίτες. Οι μεν πολιτικοί το αναγνωρίζουν από την στιγμή που συνομιλούν με τον εκάστοτε παρανόμως εκλεγμένο ψευδοπροθυπουργό εφόσον συνομιλώντας μαζί του πρωτίστως υποβαθμίζουν το πρόβλημα της Κύπρου από πρόβλημα παράνομης εισβολής και συνεχιζόμενης κατοχής σε δικοινοτικό και κατά δεύτερο αναγνωρίζουν στον εκάστοτε αττιλάρχη το πολιτικό του αξίωμα. Οι πολίτες της ΚΔ κύριοι εκλέγουν πρόεδρο και ΟΧΙ κοινοτάρχη. Από την άλλη οι πολίτες οι οποίοι περνούν καθημερινά τα οδοφράγματα της ντροπής επιδεικνύοντας ταυτότητα ή διαβατήριο αφενός μεν στηρίζουν οικονομικά το ψευδοκράτος αφετέρου το αναγνωρίζουν εφόσον η επίδειξη των δύο προαναφερθέντων εγγράφων γίνετε όταν πολίτης περνά σε κάποιο άλλο κράτος.

Η Δ/Ζ Δ/Κ ομοσπονδία (ΔΔΟ) η οποία κατά τους πολιτικούς μας αποτελεί την μοναδική λύση ουσιαστικά επικυρώνει και αναγνωρίζει το ψευδοκράτος εφόσον μια λύση τύπου ΔΔΟ προνοεί την ύπαρξη δύο κρατών στην Κύπρο, το Ελληνοκυπριακό και το τουρκοκυπριακό. Ουσιαστικά δηλαδή εμείς οι ίδιοι δια της υπογραφής μας θα αναγνωρίσουμε αυτό για το οποίο καλούμε την διεθνή κοινότητα να καταδικάσει.

Το ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ. , η μοναδική αντιομοσπονδιακή φωνή των Αθηνών, ιδρυθείσα το 1968, δηλώνει για άλλη μια φορά πως δεν πρόκειται να επιτρέψει σε κανέναν να ξεπουλήσει την Πατρίδα μας με καμιά ομοσπονδία. Στις προσπάθειες σας για ξεπούλημα της Κύπρου θα μας βρίσκετε συνεχώς μπροστά σας.

Σε καλούμε την Κυριακή 14/11/2010 η ώρα 20:00 στην εκδήλωση καταδίκης του ψευδοκράτους που διοργανώνουμε στο οίκημα μας (Παιανίας 5-7, Ζωγράφου). Θα μιλήσουν οι ηρωικές δασκάλες κα Ελένη Φωκά και κα Χαρά Νικοπούλου.

Στις 15/11/2010 σε καλούμε στην καθιερωμένη Αντικατοχική πορεία που διοργανώνει η ΕΦΕΚ Αθήνας(προσυγκέντρωση στο οίκημα μας Παιανίας 5-7, Ζωγράφου η ώρα 17:00). Σε καλούμε για άλλη μια χρονιά να πορευτείς μαζί μας για να περάσει προς πάσα κατεύθυνση το μήνυμα πως ο Ελληνισμός της Κύπρου δεν ξεχνά. Ας τους δώσουμε να καταλάβουν πως η αντιομοσπονδιακή φωνή δεν θα σταματήσει, όσο και αν την πολεμούν, όσο κι αν θέλουν να την κάνουν να σωπάσει. Γιατί:
Η ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΘΕΣΗ ΣΕ ΧΩΜΑ ΙΕΡΟ, ΣΕ ΧΩΜΑ ΠΟΥ ΠΟΤΙΣΤΗΚΕ ΜΕ ΑΙΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ!!!

παλαιότερη αντικατοχική πορεία

Χριστόφιας: "Πιο κοντά η Συρία από την Ελλάδα"

Κατά την πρόσφατη επίσκεψη του Προέδρου της Συρίας ο Πρόεδρος Χριστόφιας αποκάλυψε στον ομόλογο του ότι οι Κύπριοι είμαστε πιο κοντά στην Συρία παρά στην Ελλάδα!!! (πηγή). Για χάρη της ιστορίας να αναφέρουμε ότι κατά την επίσκεψη του Χριστόφια πριν από ένα χρόνο στην Συρία, ο Σύριος Πρόεδρος έκανε αναφορά για "δύο κράτη στην Κύπρο", γεγονός το οποίο έθαψε η Κυβέρνηση μας!!! Ακόμη η ακτοπλοϊκή γραμμή από την Συρία προς το παράνομο λιμάνι της Αμμοχώστου ακόμη συνεχίζεται!

Με αυτούς ο Πρόεδρος Χριστόφιας νοιώθει να έχει παραπάνω δέσιμο παρά με την Μητέρα Πατρίδα του τόπου μας! Ο Χριστόφιας έχει πλέον ξεφύγει και προσπαθεί με κάθε τρόπο να δηλώσει το μίσος που τρέφει κατά της Ελλάδας και σε κάθε τι ελληνικό. Δεν είναι τυχαία εξάλλου και η πρόσφατη τοποθέτηση του περί δύο εισβολών! Ούτε τυχαία είναι η υποστολή των ελληνικών σημαιών από δημόσια κτίρια και οι συνεχείς βανδαλισμοί σε μνημεία ηρώων υπό την ανοχή της Κυβέρνησης.

Μόνο ως σύμπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί και η αυξανόμενη με ρυθμούς γεωμετρικής προόδου εισροή μεταναστών στην Κύπρο. Μετανάστες, οι οποίοι στην συντριπτική τους πλειοψηφία είναι μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα. Προφανώς, οι "κοντινοί" μας Άραβες πρέπει να γίνουν πλειοψηφία έναντι των "μακρινών" μας Ελλήνων! Για αυτό και οι μετανάστες βαφτίζονται ως πολιτικοί πρόσφυγες και λαμβάνουν τρελά επιδόματα εις βάρος του ελληνικού πληθυσμού του νησιού!

Η Κυβέρνηση του τόπου αποδεικνύει για ακόμη μια φορά ότι έχει ξεφύγει πολύ και ότι είναι επικίνδυνη για το μέλλον του κυπριακού ελληνισμού αλλά και της ιδιαίτερης πατρίδας μας. Στην προσπάθεια τους αυτή, συμμετέχουν και οι επαγγελματίες αντιρατσιστές οι οποίοι λαμβάνουν από το κράτος τεράστιες επιχορηγήσεις!

Ο κόσμος όμως αντιδρά και δεν δέχεται να γίνει μειονότητα στην ίδια του την πατρίδα... Η Κύπρος ανήκει στους Έλληνες κατοίκους της και όχι στους κουβαλητούς μετανάστες! Αν ο κύριος Συλικιώτης και οι λοιποί αλλοδαπολάγνοι γουστάρουν τους μουσουλμάνους μετανάστες ας μετακομίσουν αυτοί στις χώρες τους!

Αντιδρούμε στην προσπάθεια αφελληνισμού του τόπου μας. Στέλνουμε το μήνυμα μας προς όλους τους ανθέλληνες που μας περιτριγυρίζουν.Σε κάθε μπαλκόνι τοποθετούμε και μια ελληνική σημαία!

Μετά τον ΜΠΑΝ και ο Πρόεδρος της ΚΣΣΕ στο ψευδοπροεδρικό

Είχαμε πριν από λίγες μέρες την επίσκεψη του Τούρκου Προέδρου της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης Μεβλούτ Τσαβούσογλου. Η επίσκεψη του Τσαβούσογλου στο νησί έγινε μετά από πρόσκληση του Προέδρου της Βουλής Μάριου Κάρογιαν.

Κατά την παρουσία του στο νησί, ο Τσαβούσογλου επισκέφτηκε τα κατεχόμενα και είχε συνάντηση με τον εγκάθετο της κατοχής στο ψευδοπροεδρικό μέγαρο. Ταυτόχρονα, δεν παρέλειψε να κάνει αναφορά για την συνάντηση που είχε με τις "αρχές" του "Βορρά"!!! Παρόμοια εξέλιξη είχε και η επίσκεψη που έγινε πριν από λίγους μήνες από τον ΓΓ του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν.

Το ιστολόγιο ανέκαθεν ήταν υπέρ της πρόσκλησης και της σωστής ενημέρωσης σε ξένους αξιωματούχους. Όμως, η πρόσκληση ενός Τούρκου στενού συνεργάτη του Τούρκου Πρωθυπουργού, ο οποίος και κατέχει ένα τόσο σημαντικό αξίωμα συνιστά τεράστιο ατόπημα του Κάρογιαν καθώς η κοινή λογική προδίκαζε την προσπάθεια του Τσαβούσογλου για αναβάθμιση του ψευδοκράτους!

Ταυτόχρονα, τα συνεχιζόμενα κρούσματα που βλέπουμε συνιστούν μεγάλη ήττα για την Κυπριακή Κυβέρνηση, η οποία δεν μπορεί σε καμιά περίπτωση να ελέγξει τους καλεσμένους της και επιτρέπει την συνεχιζόμενη αναβάθμιση του ψευδοκράτους. Και όμως η Κυβέρνηση μας αρκείται σε χλιαρές αντιδράσεις και όχι σε έντονα διαβήματα!

Όπως και να ΄χει δεν θέλω σε καμιά περίπτωση να πιστέψω ότι αυτά τα γεγονότα ευνοούνται από την Κυβέρνηση Χριστόφια καθώς αυτό στην ουσία βοηθά το επιχείρημα του ΔΗΣΑΚΕΛ περί τελευταίων ευκαιριών! Απλά θα αναμένουμε από την Κυβέρνηση και την υπόλοιπη πολιτική ηγεσία να μην επιτρέψει ξανά αυτό το γεγονός καθώς πρέπει να ενημερώσουν όλους τους ξένους επισκέπτες ότι σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να γίνει δεκτό.

Δικαιολογημένα θα με ρωτήσετε πως μπορεί να γίνει αυτό από την στιγμή που μέσα από τις "διακοινοτικές συνομιλίες" ο ίδιος ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας εξισώνεται με τον παράνομο ψευδοπρόεδρο των κατεχομένων; Μια από τις λύσεις είναι ο τερματισμός των συνομιλιών με τον παράνομο κατοχικό ηγέτη και απευθείας συνομιλίες με την Τουρκία που είναι και ο πραγματικός ένοχος στην Κύπρο!

ΥΓ. Οι ΑΚΕΛιστές με μπροστάρη τον Άντρο Κυπριανού, εξακολουθούν να εφευρίσκουν "αντικομμουνιστικά φαντάσματα". Ότι και αν κάνετε "σύντροφοι" ο ελληνικός λαός της Κύπρου θα συνεχίσει να αποδοκιμάζει την επικίνδυνη πολιτική που ακολουθεί η Κυβέρνηση Χριστόφια!
ΥΓ2. Ο αλλοδαποπατέρας Νεοκλής Συλικιώτης ξανακτύπησε. Πιστοί ακόλουθοι του και οι επαγγελματίες αντιρατσιστές του ΚΙΣΑ. Σύντομα με περισσότερες λεπτομέρειες...
ΥΓ3. Με την ψήφο των βουλευτών του ΔΗ.ΣΥ. αναβλήθηκε για ακόμη μια φορά η συζήτηση για τον Ντάουνερ. Το ΔΗΣΑΚΕΛ ενωμένο μπορεί...
ΥΓ4. Παραιτήθηκε κανένας για τα 35 εκ. ευρώ που πήρε η Eurocypria με πλαστά στοιχεία που δόθηκαν στην Βουλή;

Όμηρος του Ντάουνερ κατάντησε η κυβέρνηση..

Οι τελευταίες εξελίξεις στο ζήτημα των δημοσιευθέντων εγγράφων του Αλεξάντερ Ντάουνερ, προκαλούν το δημόσιο αίσθημα, ιδιαίτερα λόγω της αμήχανης θέσης στην οποία βρίσκεται η κυβέρνηση.

Η υπόθεση με τις αποκαλύψεις των εγγράφων του ΟΗΕ από το Φιλελεύθερο, τον ΑΝΤ1 και από την πρόσφατη έκδοση «Σημαδεμένη Τράπουλα» έχει δύο πτυχές:

Αφ’ ενός, η κυπριακή κοινή γνώμη πληροφορείται εμπεριστατωμένα για τη μεροληπτική στάση του Ειδικού Συμβούλου του ΟΗΕ για το Κυπριακό, Αλ. Ντάουνερ, υπέρ των τουρκικών θέσεων. Πέραν τούτων, η κοινή γνώμη ενημερώνεται με έγγραφες αποδείξεις για την υποχωρητικότητα Χριστόφια στις «διαπραγματεύσεις» και των παρεμβάσεων Ντάουνερ προς υποστήριξη των ξένων συμφερόντων, μέσω της ομοσπονδοποίησης της Κύπρου. Ως εκ τούτου, η επικείμενη συζήτηση στην Επιτροπή Θεσμών της Βουλής του θέματος υπό τον τίτλο «το πλήγμα θεσμών και προσώπων που εκπροσωπούν της κυπριακή πολιτεία, όπως αποκαλύπτεται μέσα από τα διαρρεύσαντα έγγραφα Ντάουνερ» κρίνεται ως απολύτως φυσιολογική, για ένα κράτος που σέβεται τον εαυτό του και τους θεσμούς του.

Αφ’ ετέρου, στην επιστολή της, η αξιωματούχος του ΟΗΕ Ελίζαμπεθ Σπέχαρ, κάνει λόγο για κλαπέντα έγγραφα και την χρήση αυτών, ζητώντας από τον Πρόεδρο Χριστόφια να ενεργήσει στη βάση νομοθεσίας και να λειτουργήσει ανάλογα. Και ο κ. Χριστόφιας, ως πιστό στρατιωτάκι παρέπεμψε την επιστολή στο Γενικό Εισαγγελέα. Ως εκ τούτου, τίθεται ζήτημα από το ΔΗΣΑΚΕΛ, κατά πόσον είναι θεμιτό να συζητηθεί το θέμα στην Επιτροπή Θεσμών της Βουλής, ενόσω εκκρεμεί η γνωμάτευση του Γενικού Εισαγγελέα. Και ακόμα, ο ΔΗΣΥ, διά στόματος Πουργουρίδη, αποκλείει τη συζήτηση στη Βουλή με αντικείμενο έγγραφα, τα οποία έχουν κλαπεί...

Από την πλευρά του ο Πρόεδρος Χριστόφιας, έχοντας στο μυαλό του την έκθεση Μπαν Κι Μουν για το Κυπρακό, τρέμει στην ιδέα ότι θα του καταλογιστούν ευθύνες για το αδιέξοδο των «δικοινοτικών συνομιλιών», εφ’ όσον κατά τις θεωρίες της κλοπής των εγγράφων, αυτή έλαβε χώρα στην Κύπρο, με στόχο να ναυαγήσουν οι συνομιλίες. Ταυτόχρονα, κατά τη συνεδρία της Επιτροπής Θεσμών της Βουλής την ερχόμενη Πέμπτη, αναμένεται να ελεγχθεί ο κ. Χριστόφιας, λόγω της ανοχής που επέδειξε στους προκλητικούς χαραχτηρισμούς Ντάουνερ προς τα θεσμικά όργανα και προσωπικότητες της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Και ερωτούμε ανοικτά τον Πρόεδρο Χριστόφια:

Ποια η εθνική μας αξιοπρέπεια και προστασία των θεσμών του κράτους που εκπροσωπεί;

Ενώ η μεροληπτική στάση Ντάουνερ υπέρ Ταλάτ είχε δημοσιοποιηθεί από το 2009, ο κ. Χριστόφιας ουδέν έπραξε. Όλη η Κύπρος γνωρίζει ότι αξιωματούχοι του ΟΗΕ υποτιμούν τους θεσμούς του κράτους μας, αναβαθμίζοντας το ψευδοκράτος. Ξεχνούμε την επίσκεψη Μπαν Κι Μουν στο «Προεδρικό» του Ταλάτ, υπό τη σκιά της κατάπτυστης σημαίας του Αττίλα; Διαμαρτυρήθηκε ο Πρόεδρος; ΌΧΙ!!

Ο κ. Χριστόφιας αποτελεί την προσωποποίηση του νεοραγιαδισμού. Πιστό παπαγαλάκι των εγγλέζων (εξ’ άλλου πριμοδότησε την παραμονή των βρετανικών κατοχικών βάσεων για άλλες 2 γενεές) παίζει το ρόλο του στο κουκλοθέατρο των διαπραγματεύσεων. Υπάρχει κανένας Έλληνας Κύπριος που δεν αντιλαμβάνεται ότι οι «διαπραγματεύσεις» είναι στημένες και δεν οδηγούν πουθενά;

Και επιτέλους, δεν καταλαβαίνει ο Πρόεδρος ότι με την Τριμερή Συνάντηση με το Γ.Γ του ΟΗΕ επισημοποιεί διεθνώς την εξίσωση της παράνομης τουρκανταρσίας με τη νομιμότητα;

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

ΖΗΤΩ Η 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ- ΖΗΤΩ ΤΟ ΟΧΙ

Η γιορτή της Σημαίας

Η παραμονή της επετείου του «ΟΧΙ», 27η Οκτωβρίου, ορίστηκε ως η ημέρα τιμής και γιορτής της Ελληνικής Σημαίας. Η γαλανόλευκη, είναι το ιερότερο σύμβολο του Έθνους μας, καθώς αποτελεί την ταυτότητα των Πανελλήνων, το σκοπό της θυσίας των ηρώων μας για την Εθνική Ελευθερία της Πατρίδας μας. Αν και οι Έλληνες είμαστε διάσπαρτοι σ’όλο τον κόσμο, άλλοι για σπουδές, άλλοι στην ξενιτιά και άλλοι στις σκλάβες πατρίδες, η κοινή εθνική μας ταυτότητα, προσδίδει στον Ελληνισμό την ελπίδα για την αναγέννηση, πολιτισμική, πολιτική, οικονομική, κλπ. Γι΄αυτό το λόγο, για να μή ξεχνούμε ποιοι είμαστε, η διατήρηση της συλλογικής ιστορικής μνήμης, της παράδοσης και της πανελλήνιας εθνικής ταυτότητας, αποτελεί το υπόβαθρο για τη μελλοντική πορεία των Ελληνων.

Οι εννέα οριζόντιες λωρίδες της ελληνικής σημαίας αντιστοιχούν στη φράση Ε-ΛΕΥ-ΘΕ-ΡΙ-Α ((5 κυανές) Ή ΘΑ-ΝΑ-ΤΟΣ (4 λευκές). Άνω αριστέρα σχηματίζεται ο λευκός σταυρός, που ξεκάθαρα συμβολίζει το χριστιανικό θρήσκευμα της Ελλάδος. Ο τύπος και τα χρώματα της εθνικής σημαίας καθιερώθηκαν τον Ιανουάριο του 1822 στην Α΄Εθνική Συνέλευση της Επιδαύρου, και το Μάρτιο του ίδιου χρόνου, το Εκτελεστικό Σώμα (Κυβέρνηση), όρισε τρεις τύπους σημαιών: μια σημαία ξηράς, και δύο θαλάσσης (για το πολεμικό & για το εμπορικό ναυτικό. Αργότερα,το 1828, η σημαία του εμπορικού ναυτικού, εξομοιώθηκε με εκείνη του πολεμικού, επειδή αναγνωρίστηκε η προσφορά των εμπορικών πλοίων στον Αγώνα της Επανάστασης). Η σημαία ξηράς έχει τετράγωνο σχήμα, κυανό, και φέρει το λευκό σταυρό σε ολόκληρη την επιφάνεια.

Λογω των πολιτειακών μεταβολών, στην εθνική σημαία επροστίθετο άλλοτε η βαυαρικός θυρεός (επί Όθωνα 1833-1862) και άλλοτε το στέμμα (1863-1924 & 1935-1967).

Κατά τη σύγχρονη περίοδο της παγκοσμιοποίησης, των εθνοτικών & μεταναστευτικών προσμίξεων και της ιδεολογικής σύγχυσης που προκαλεί η αναρχοαριστερά, το μοναδικό ανάχωμα του Ελληνισμού για την αντιμετώπιση των γεωπολιτικών και κοινωνικών προκλήσεων, είναι η διατήρηση της εθνικής συνείδησης και ταυτότητας. Η επίσημη ελληνική σημαία, παρ’όλο που η ιστορία της είναι μικρή (από το 1822 έως σήμερα) συμβολίζει τους Αγώνες των Ελληνων για Εθνική Ελευθερία. Η τρισχιλιετής ιστορία του Ελληνικού Έθνους, αναπόσπαστο κομμάτι του οποίου αποτελεί ΟΛΟΚΛΗΡΗ η Κύπρος, συμπυκνώνει αμέτρητα παραδείγματα αλτρουισμού και αυτοθυσίας των Ελλήνων για την προάσπιση των πανθρώπινων ιδανικών και ελευθεριών.

Οι Έλληνες της Κύπρου, συναισθανόμενοι το εθνικό βάρος που μας αναλογεί για τη διατήρηση της ελληνικής συνείδησης αυτού του τόπου, δε θα υποκύψουμε στις έξωθεν πιέσεις, που μέσω των εγχώριων «πολιτικών βισμάτων» προωθούν τη ψευδοταυτότητα του Νεο-Κύπριου. Ούτε πρόκειται να αντικαταστήσουμε τη γλυκειά μας γαλανόλευκη με την ομοσπονδιακή γελοιογραφία του Ανάν.

Η ψυχή των Κυπρίων θα ησυχάσει μόνο όταν ολοκληρωθούμε εθνικά. Μόνο όταν η Γαλανόλευκη υψωθεί στα κατεχόμενα πολεμικά κάστρα του πατέρα Πενταδάκτυλου. Μόνο όταν η Κύπρος Ενωθεί ολόκληρη με το μητρικο ελληνικό εθνικό κορμό.

Τότε μόνο θα ελευθερωθουν οι ψυχές των νεκρών-αθανάτων ηρώων του Γένους...


ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

Οκτωβριανά- Η ημέρα που κηρύχθηκε η Ένωση!

Το συνεχές αίτημα για Ένωση με την Ελλάδα των Κυπρίων προς τους Βρετανούς αποικιοκράτες δεν έβρισκε καμμιά ανταπόκριση για πάνω από πενήντα χρόνια. Αυτό σε συνδυασμό με την βίαιη, στυγνή και απάνθρωπη μεταχείρισηπου τύγχαναν από τους αποικιοκράτες οδήγησαν στην εξέγερση των Οκτωβριανών του 1931.

Πρόκειται για μια αυθόρμητη εξέγερση που είχε ως αποτέλεσμα των θάνατο αρκετών Κύπριων διαδηλωτών. Όλα ξεκίνησαν όταν ο Μητροπολίτης Κιτίου Νικόδημος Μυλωνάς παραιτήθηκε από μέλος του νομοθετικού σώματος και σε ομιλία του κήρυξε την Ένωση καλώντας και τους υπόλοιπους Κύπριους σε ανυπακοή απέναντι στο καθεστώς.

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να οργανωθεί μεγάλη συγκέντρωση στην εμπορική λέσχη στη Λευκωσία. Στην συγκέντρωση αυτή ο Αρχιμανδρίτης Δονύσιος Κυκκώτης, Πρωθιερέας της Φανερωμένης, μετά από σύντομη ομιλία, όρκισε το πλήθος στην Ελληνική σημαία και ακολούθως αυθόρμητα το πλήθος αποφάσισε και πραγματοποίησε πορεία προς το Κυβερνειο. Κατά την πορεία οι διαδηλωτές εξοπλίστηκαν με πέτρες και ξύλα. Η στάση των Βρετανών αποικιοκρατών εκνεύρισαν τους Κύπριους διαδηλωτές με αποτέλεσμα να κάψουν το Κυβερνείο.

Μόλις έγινε γνωστό το γεγονός, η εξέγερση πήρε πολύ μεγαλύτερες διαστάσεις καθώς άρχισαν και σε πολλές άλλες περιοχές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας και καταλήψεις δημοσίων κτιρίων. Παράλληλα με αυτό αναρτήθηκαν επί των κτιρίων αυτών ελληνικές σημαίες αντικαθιστόντας τις βρετανικές.

Οι ανύμπορες να αντιδράσουν βρετανικές αρχές έφεραν στρατιωτικές ενισχύσεις από την αποικία της Αιγύπτου και έπνιξαν την εξέγερση στο αίμα. Αποτέλεσμα των Οκτωβριανών ήταν 14 νεκροί σε όλη την Κύπρο και 8 άτομα εξορίστηκαν (μεταξύ των οποίων και ο Νικόδημος Μυλωνάς ο οποίος και απεβίωσε μακριά από την Κύπρο) . Συνολικά συνελήφθηκαν πέραν των 2.000 ατόμων. Από την περίοδο αυτή και για την επόμενη δεκαετία είχαμε την απάνθρωπη περίοδο με Κυβερνήτη τον Πάλμερ (Παλμεροκρατία), κατά την οποία βασικά ανθρώπινα δικαιώματα στερήθηκαν από τους Κύπριους.

Τα Οκτωβριανά αποτελούν ένα σημαντικό κομμάτι στην ιστορία της Κύπρου. Οι Κύπριοι έδειξαν σε ολόκληρο το νησί την επιθυμία τους να ενωθούν με την Μητέρα Ελλάδα. Αίτημα που αγνοήθηκε από τους αποικιοκράτες και αυτό είχε ως αποτέλεσμα την έναρξη του Εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ.

(σημείωση: αντιγραφή του περσινού κειμένου)

ΟΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΔΟΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ε.Κ.Φ. ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗΣ

Καταδικάζουμε την κίνηση της ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗΣ Κ.Κ.Φ.Α. να προβεί σε προβοκατόρικες ενέργειες εναντίων του κινήματος μας.

Τα ιδεολογικά παιδιά του φασιστοπατέρα Στάλιν, γνωρίζοντας πάρα πολύ καλά την πολιτική της προπαγάνδας προσπαθούν να πλήξουν το μοναδικό αντιομοσπονδιακό κίνημα της Αθήνας.

Η παράταξη του «κομμουνιστικού» ΑΚΕΛ βλέποντας την αντιομοσπονδιακή φωνή να δυναμώνει όλο και περισσότερο, προσπαθεί με κάθε τρόπο, με κάθε μέσο, θεμιτό και αθέμιτο να μας σταματήσει. Οι κύριοι της ΕΔΟΝ – ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗΣ μας έχουν αποδείξει πολλάκις ποιοι είναι τελικά οι φασίστες. Τους είδαμε στην καταμέτρηση, πάνοπλους, να επιτίθενται στους φοιτητές του κινήματος μας, είδαμε τις καθόλα «δημοκρατικές» συλλήψεις «αντιφρονούντων» που κατά καιρούς έγιναν από την ακελοκρατούμενη αστυνομία. Ποιος δεν αντίκρισε με απέχθεια τις βεβηλώσεις μνημείων αγωνιστών της ΕΟΚΑ από «κομμουνιστές». Εμείς είμαστε οι φασίστες ή εσείς οι ανθέλληνες που καίτε Ελληνικές σημαίες και συνάμα με περηφάνια σηκώνετε σημαίες του εγκληματικού ψευδοκράτους; (στην Αθήνα η παράταξη του ΑΚΕΛ προσφέρει στέγη στην θύρα 9)

Μπορούν να μας πολεμούν. Μπορούν να εκτοξεύουν λάσπη. Μπορούν να κάνουν οτιδήποτε θέλουν. Το σίγουρο όμως είναι ένα. Δεν μπορούν να μας φιμώσουν. Δεν μπορούν να μας σταματήσουν. ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΕΓΙΝΕ ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ.

ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΙΑ ΙΔΕΑ ΖΕΙ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΑ ΛΑΒΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΨΗΛΑ ΔΡΑΣΙΣ – Κ.Ε.Σ. ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ

στη φωτογραφία οι ροπαλοφόροι ΕΔΟΝίτες στις φοιτητικές εκλογές του 2010

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: Το ΑΚΕΛ και τα παρακλάδια του, εδώ και χρόνια μας έχουν συνηθίσει σε προβοκατόρικες ενέργειες. Με την προβοκατόρικη τους πράξη αυτή μάλιστα επιδιώκουν να πετύχουν τρία πράγματα. Πρώτο να πλήξουν το μοναδικό αντιομοσπονδιακό κίνημα στην Αθήνα, το οποίο και παρουσιάζει κάθε χρόνο μεγάλη αύξηση των ποσοστών του. Δεύτερο να βρουν ένα γεγονός για να εξισώνουν με τους συνεχιζόμενους βανδαλισμούς των κομμουνιστών σε μνημεία της ΕΟΚΑ και προς Εθνικά σύμβολα. Τέλος, στόχος της Προοδευτικής με την πράξη αυτή είναι η συσπείρωση γύρω από το ΑΚΕΛ και επειδή η πολιτική του Χριστόφια και του ΑΚΕΛ έχουν αποτύχει πλήρως, το επιδιώκουν μέσω των πράξεων αυτών.

ΤΑ ΚΕΝΑ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΑΒΕΡΩΦ

Ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Δημοκρατικού Συναγερμού Αβέρωφ Νεοφύτου πρότεινε πρόσφατα όπως γίνουν μετακινούμενες οι επίσημες αργίες της Κυπριακής Δημοκρατίας (πηγή: sigmalive). Σαν παράδειγμα ο Αβέρωφ έφερε ότι οι αργίες σε Ηνωμένο Βασίλειο και Η.Π.Α. είναι μετακινούμενες. Ο κύριος Νεοφύτου μάλιστα στην πρόταση του αυτή αναφέρει ότι «δεν θα αλλάξουμε ούτε τις Εθνικές Εορτές μας, ούτε και τις θρησκευτικές μας. Αυτές θα παραμείνουν ως έχουν». Ποιες είναι όμως οι επίσημες αργίες του κράτους;

1η Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά

6η Ιανουαρίου - Γιορτή των Θεοφανίων

25η Μαρτίου - Ελληνική Εθνική Γιορτή

1η Απριλίου - Εθνική Επέτειος

1η Μαϊου - Εργατική Πρωτομαγιά

15η Αυγούστου - Κοίμησης της Θεοτόκου

1η Οκτωβρίου - Ημέρα της Ανεξαρτησίας της Κύπρου

28η Οκτωβρίου - Ελληνική Εθνική Επέτειος

24η Δεκεμβρίου - Παραμονή Χριστουγέννων*

25η Δεκεμβρίου - Χριστούγεννα

26η Δεκεμβρίου - Δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων

Καθαρή Δευτέρα (50 μέρες πριν από το Ορθόδοξο Πάσχα)

Μεγάλη Παρασκευή

Δευτέρα του Πάσχα

Πεντηκοστή - Κατακλυσμός

Δηλαδή με εξαίρεση την 1η Μαϊου καμιά άλλη αργία δεν θα μπορεί να μεταφερθεί με βάση την λογική Αβέρωφ για τη μη μετακίνηση Εθνικών Επετείων και Θρησκευτικών εορτών. Οπόταν η πρόταση αυτή απλά γίνεται για το θεαθήναι. Εκτός και αν ο κύριος Νεοφύτου με την πρόταση του αυτή έχει ως στόχο μελλοντικά να βάλει χέρι και στις αργίες αυτές.

Προσωπική μου άποψη είναι ότι οι επίσημες αργίες δεν πρέπει να αλλάξουν μέρες για κανένα λόγο. Ο κάθε πολίτης πρέπει να μπορεί να τιμά την κάθε επέτειο και εορτή στη μέρα της και κανένας δεν έχει το δικαίωμα να του στερήσει το δικαίωμα αυτό. Εξάλλου αν ο κύριος Αβέρωφ ήθελε πραγματικά την ξεκούραση των πολιτών και τη στήριξη των ξενοδοχειακών μονάδων θα μπορούσε να κάνει άλλες προτάσεις πιο οφέλειμες. Όπως για παράδειγμα, την μετακίνηση σε Δευτέρα ή Παρασκευή αργιών οι οποίες πέφτουν σε ημέρες Σαββατοκυρίακου ή την αύξηση της άδειας που δικαιούται ο κάθε εργαζόμενος.

ΥΓ. Στα εγκαίνια του "συνοριακού σταθμού" του Λιμνίτη αφέθηκαν ελεύθερα περιστέρια. Το περιστέρι είναι σύμβολο της ειρήνης. Αλήθεια με το άνοιγμα της οδού αυτή ήρθε στην Κύπρο ειρήνη ή μήπως έφυγε ο κατοχικός στρατός; Αυτες οι εικόνες μεταδόθηκαν σε αρκετές χώρες του πλανήτη. Τι μηνύματα θα πήραν οι ανθρώποι αυτοί;